中医,较为严谨的定义应是……对中西医均有认识者之看法一二
转载自多成中医网上医院 日期:2010-1-7 作者:龙卫权
我放弃被标榜为最先进、最杰出、最完美的西洋医术,另寻出路、弃西(医)从中(医)、研究中医的原因:
- 西洋医术令人心寒的误诊率和过高的死亡率
- 中国文化和中医充满了生命的活力
- 整个西洋医术体系忽略了宏观和感性认知,而太过花时间于微观和理性认知
- 舍末逐本、舍繁求简、返璞归真
- 西洋医生对他们自己的科学检验资料亦未可解读、明白或掌握
- 对中医和西洋医术知己知彼,深深体会到五千年传统文化的难能可贵
- 西洋医术越向深化发展,越是向中医靠近
- 中医的治疗远优胜于西洋医术
- 中医的诊断亦远优胜于西洋医术
- 中医有理论指导,西洋医术则是在实验中成长
- 中医有其高度和深度,值得穷一生之时间去学习研究
- 中医易学,源远流长
- 中医是研究活体,西洋医术是研究尸体,层次不同
- 传统哲学所宣导的中庸之道,与中医环环相扣
- 中医是一门可以济世的学问,西洋医术只是一门生意
- 西洋医术用错误的理论自觉/不自觉地误导病人
- 敌友不分
- 出尔反尔,朝秦暮楚,朝三暮四
- 污染环境,危害生态,殃及无辜
- 现代化的科学其实已经是面临穷途末路
- 中医是使用宇宙能
- 中医可以医治百病?
- 现代科学扼杀了社会生产力和时代的步伐!
中医,辞典的定义为:研习我国固有的医术,以治疗疾病的医生。
而较为严谨的定义应是:中华民族传统治疗疾病的方法。包括民间流传的,如刮痧、香灰、火灰、炉灰、烟灰、祝由、术数,以及《千金要方》、《千金翼方》、《道藏》、敦煌文化、马王堆等出土文物(包括未出土的,失传的)记载……,和已经登上大雅之堂的,如中药、针、炙、推拿、按摩、火罐……。全称为中华医学,或中华民族传统医学。
传统文化的另一名称为封建迷信,而迷信本身是什么还有待商榷或定义,如经络即是一例。
我一直认为对中医的疗效做负评价的,多是没怎么用过中医的人(请留意,说自己是中医或拥有西医颁发的中医资格证书的人不一定是中医,包括由西医培养出来的中医,由西医开设的中医学院毕业的中医,以及在西医开设的中医院里工作的中医)。
我个人对中医的疗效是非常满意的,在预防和治疗等方面都达到了几乎最高的水准。我对于疗效好坏的鉴别非常简单,就是看生存率和生存质量──优劣自辨。这时候你会发现你对中医的投资是多么的明智。同时,我想如果不是在这个层次上,只是拿两张核磁共振片子或基因平面图,谈医疗的诊断,疗效,痊愈什么的都意义不大。
1. 西洋医术令人心寒的误诊率和过高的死亡率
正常情形误诊率高达30%,门诊误诊率高达50%,疑难病例误诊率更超过90%,已成为患者就医的噩梦(这里尚未包括癌症,因为对现代医学来说,每一例癌症的发现都是误诊)。
同时,因西洋医术的治疗方式是下毒,误诊或判断错误即意味着什么,是不言而喻的。
大家有否留意到:凡是西洋医术(简称“西医”)发现或确诊为恶性肿瘤的病人,往往都是余日无多的了。但又有谁质疑过为什么不可以早些发现呢?冰冻三呎,非一日之寒,恶性肿瘤亦是经由长年的日积月累而成的,为什么又发现不了呢?年年体检,年年正常,二个月前的体检还是一切正常的,为什么现在就全身扩散了?善意的欺骗?美丽的误会?还是无奈的结局?
是否说明这门最现代、最Modern的西洋医术有着某些不足,或是先天就不足呢?抑或还隐瞒/存在着某些重大的缺陷呢?
是否亦可以说明我们那些现代最伟大的科学家们,或者那些让现代人们引以为傲的现代科学,本身亦有问题?比如他们的机器性能说明,可以什么什么……,娓娓动听,但其实他们也不知自己在做什么(而如果中医如此说的话,就是虚伪广告了)!既然是那么好的话,上台前为何又要签生死状,各安天命,与人无涉?这与中医的医者父母心,相去又何止十万八千里?
西洋医术没说过的中医不可以说,西洋医术没做过的中医不可以做,西洋医术说是绝症中医就不可以把其治好,西洋医术说骨髓移植是唯一的方法(您不觉“唯一”两字有少少问题?虽然街上的人都是这样说的),病人就只能乖乖地,可怜巴巴地引颈以待,运气好的还有几百万分之一的希望,这是漫长而痛苦的体验;运气不好的就是守株待兔,缘木求鱼,坐以待毙了(麻烦的是西洋医术往往在十几年后常常忘了他们曾说过的话,又说有什么新发明,又可以治了,比如大家都知道的肺结核)。
好了,终于盼到了,但西洋医术的骨髓移植只适用于55岁或以下病人,并且会产生极为严重的副作用,包括令白血球、血小板剧减,或出现排斥,死亡率高达五成(再次化疗的成功机会只有一成,即死亡率为九成)!
而且异体骨髓移植前处置所用的高剂量化学药物、放射治疗以及移植后免疫抑制剂的使用,将病患之免疫系统造成相当大的影响,因此免疫力恢复之时间经年!如体液性免疫球蛋白恢复必需花上1年的时间,而细胞性免疫球蛋白恢复的时间则需要2~3年,最近的报告说,骨髓移植后免疫力完全恢复需20年!
美国西雅图Fred Hutchinson癌症研究中心的斯特雷克博士研究72名存活20~30年以上之异体骨髓移植病患之免疫系统发现,单核细胞、B细胞、T细胞、自然杀手细胞以及具有杀菌能力之IgG-2及IgG 免疫球蛋白需20年才能恢复正常!那么,如此的说法,廿年前此病人是否可以算是痊愈了?
但有趣的是,西洋医术说的任何话,人们都是理所当然地接受,任何东西一冠以科学,资料,分析之类的名称就特别受用。而这,正发生在廿一世纪的今天。
西洋医术的放疗化疗,虽然可以在二周之内把肿瘤体积缩小,手术则更可以在几小时内把病灶去除(其立论根据认为人是类似积木结构,就像修理汽车),但这仅仅是治标!或是把箭杆锯断了,是把看得到的病灶局部破坏或去除了,而并没有对病因产生治疗作用,或者更有可能促进了病情的恶化,会对那些肉眼或显微镜看不到的病灶起了推波助澜,助纣为虐的作用(此乃西洋医术的卫星肿瘤理论),亦是说帮倒忙!他们只是把自己当成为危机时期的救火队,而不是园丁。
西洋医术认为通过放疗,电疗或手术把局部病灶破坏,缩小或切除,即是成功了;中医认为通过整体治疗,把病灶以及产生病灶的原因去除,才算成功。所以病灶大小的变化并不一定说明什么。
西洋医术的其它检验,以及所谓的科学数据亦多过于浅显片面,或其理论本身就有待商榷,同样不能准确表达或反映患者的真实现状;否则又怎会等到肿瘤有拳头大时才能发现?亦是说西洋医术的每一例癌症或中风的发现就是一例误诊(如果此说法成立,则西洋医术的误诊率就绝不是40%,而是80%或100%的问题了)!这就是现代科学的水准!
比如,三十多年前红极一时的由波士顿哈佛医学院的霍克文(Judah Folkman)所创,利用缺氧方法来治癌的抑制血管形成疗法(以采用截断肿瘤获得血液供应的原理),最近已被证实日久效减。抑制血管形成疗法亦会遇到抵抗力的问题,随着日子的增加效力便会减低;利用老鼠进行的研究显示,一些癌细胞看来适应了由药物造成的低氧环境。卡贝尔是第一位认为此疗法不会有抵抗力问题的研究员,他表示这份报告令人感到沮丧。国家癌症研究院前主管及安河癌症研究网络现任行政总监菲利基思(Robert Phillips)则不感到意外。他解释,根据癌症历史,简单的疗法从不奏效,所以只是令人失望,并不会令人感到意外。
基于以上原因,不少西洋医生经过深思熟虑、弃西用中,以便更好地帮助病人,已不是罕见的个案,起码我自己就是。因为采用西洋医术的医生及医疗方法发现不了的问题,不表示研习我国固有医术以治疗疾病的医生发现不了。这是我弃西从中,研究中医的第一个原因。
2. 中国文化和中医充满了生命的活力
我们接受洋为中用,并不等于一切洋货都是好的,更不等于洋奴哲学,崇信媚外,我们应该有自主,应该有自己的意志,应该有自己的思维,更应该有自己的判断。我们为什么不可以有一个正确的选择呢,我们为什么不可以坦诚地告诉病人真相呢?
在人们的心目中「白大褂+听诊器」是那样的无所不能,而「长袍马褂+望闻问切」则与招摇撞骗相去不远。这是人们被某些因素影响误导所致,是不公平的!不但对中医不公平,对病人本身也是不公平的,对宣导此制度的人也同样是自食其果,因为病人失去了接受更好治疗的机会,包括宣导此制度的人和他们的亲人,他们不知道他们是被误导(消费者公平委员会相信对此个案亦是爱莫能助,或者自己也胡涂了)。
早在几千年前,中医就可以“上工治未病”了!学完中医,上知天文、下知地理、中知人事,亦是说上可治国安邦、中可延年益寿、下可强身袪病,或是说不为良相则为良医。
试问阁下,何为科学?何为科学验证?何为定理?何为定律?又有多少号称经过无数科学验证的定理和定律已经改写或多次的修正?一个真理如尚需不断修正,又何能言真理?一个定理或定律如尚需不断修正,又何能言定理或定律?
张延生先生曾经就关于科学和真理的理论说过:“……这种理论仅存在于我国,国外暂时还没有这种统一的基础理论,而是每一科学领域中有其自己的基本理论。如自然科学有自然科学的基本理论,数学有数学的理论,体育有体育的理论,医学有医学的理论,社会科学有社会科学的理论,社会管理有社会管理的理论,等等。因而到处是理论到处是‘真理’。这是因为没有抓住事物的本质,是经不起长期考验的。结果形成的仅是特性,不是共性的真理。事物的本质只有一个,不可能那么多。如果世界到处是真理的话,那就不存在真理了,真理只能有一个。”
“……这是中国古代自古以来抓住的主要思想之一:搞了一个最最基础的理论,一切行动都要根据它来进行指导。既然一切都要根据这个理论进行指导,那么它就包括了各个系统的本质,说明了这个系统是非常严格。并不像有人想象的,是‘唯心主义’,‘形而上学’,‘朴素的唯物主义’,‘封建迷信’等等。全世界中许多高度发达国家的科学家,是不会在封建迷信中浪费时间的。事实上,不能不承认,西方发达国家的科学严格性超过了我们,那么人家为什么要钻研《易经》,钻研老庄哲学﹖当他们发现他们研究了几十年甚至几百年的问题,我们的祖先在几千年以前,已经研究得非常系统,非常清楚。这时才‘妙不可言’,‘玄极了’。他们认为越是不可能的,往往我们中国的哲学越认为可能。他们认为‘一加一等于二’,我们则说‘一加一可以等于二,也可以不等于二’。最近二百多年,他们才认识到一加一等于一零(即二进制)。”
“所以中国古代从来没有要求,告诉你一个事情就必须是如此这样的道理;就必须是非常具体、非常细致的理论,要求某件事必须如此这般等等。而是告诉大家一个哲理,从来不给大家画框框。老子《道德经》、《内经》、《伤寒》、《易经》、《河图》、《洛书》等都是如此,告诉你大自然的规律性,并不讲非常具体的东西,因此,当你读道家书时,感到莫名其妙,很玄。其实并非如此,它只是讲一个道理,大家只要在这个道理指导下,怎么用都是。所以说,它没有什么框框,充满了生命力。例如:西洋医术中的盘尼西林,是什么病,多少体重、什么具体情况下要用多大量、定得非常死,离开这个范畴就不允许了。而中国医学就综合了各方面的情况,具体情况具体分析,用药可多、可少、可用、也可不用,这样就灵活多了,境界开放多了,把事物都联系在一起,本质就抓住了。这就是为什么中国文化如此充满生命力的原因”。这是我弃西从中,研究中医的第二个原因。
3. 整个西洋医术体系忽略了宏观和感性认知,而太过花时间于微观和理性认知
1998-12-30,塞沃斯(Philip Servos),洛里埃大学(Wilfrid Laurier University)心理学教授。他进行的创新研究对一种颇为知名的大脑医学图提出了挑战。由满地可神经外科医生彭费德(Wilder Penfield)在本世纪三、四十年代创制的彭费德图(PE Nfield MAP)被许多医学教科书引用,目前仍被外科医生当作一般指引来使用(彭费德图标识出了大脑中控制语言及手部活动的关键部位,这样外科医生在实施手术时便可避免切断某些组织造成病人无法讲话或写字的后果)。不过塞沃斯运用更精密方法研究后却发现大脑中代表下巴和前额的部分在图中被颠倒了位置。这一结论掀起了研究领域的波澜。
塞沃斯的另一项研究还发现大脑中并不仅有一种图,可能有几种图来代表人体的各个部位。
我想,当塞沃斯或其它人发现大脑中并不仅有一平面图,而是一个立体的,与周围的各式各样的物质不断交流,且与我们的宇宙是一个有机整体时,就是现代医学向传统医学靠近的时候了!
斯图卡乐顿村民的奇迹:近亲结婚却很健康,饮食结构不健康却很长寿。历时800载,意大利东北部的斯图卡乐顿村村民几乎都是近亲结婚,97%的人都姓巴乌,巴乌这个庞大的家族从公元11世纪发展到现在,已经有近千年的历史。居民虽然几乎都是近亲结婚,却各个健康,到现在为止也没有找到任何有关隐性遗传疾病的记录。这违背常理,因为近亲结婚,后代的死亡率高,并常出现痴呆、畸形儿和遗传病患者。现在大多数国家都不鼓励近亲结婚,甚至禁止近亲结婚。村民们的饮食结构并不健康,他们吃生牛肉毫不忌讳,各类烈酒更是不可或缺之物。他们中还有很多人吸烟。但令人吃惊的是,村民们却几乎从不生病。由于不健康的饮食习惯,他们普遍胆固醇偏高,极少人偶尔遭受糖尿病的困扰。但村民们没一个患过心脏病。高血压在那里几乎闻所未闻,癌症更是罕见。阿拉德尼克教授从这里提取了397个血液样本。检测结果发现,这里的人们比意大利国内人的胆固醇高很多,胆固醇高的人是38%,而意大利国内人的是21%。但是意大利人中有23%的人高密度脂蛋白水准偏低,这恰恰是一种可以预防心脏病的物质,而斯图卡乐顿村里只有5%的人有同样的问题。高血压在意大利国内也很多,男女分别是33%和31%,但在斯图卡乐顿村则为6.5%和5.5%。
对于这个现象,阿拉德尼克教授认为,目前对一些疾病的解释一方面是从习惯上,另一方面是从基因上。但也许现在的某些事实也都是假像。“而我们对一些疾病的发病机理也没有完全的了解。我们确实能很肯定地说高胆固醇的食物更易引起心血管病吗?”阿拉德尼克教授说:“更确切的说,一些基因隔绝的研究也许暗示我们,在基因中还有一些东西我们不懂。我们现在对巴乌人的研究让我们在对其他地方进行研究时,更关注环境和基因的因素。巴乌人确实可以帮助我们了解一些疾病的发病机理。我想我们还没有找到答案。”
我出身于西洋医术,亦尊重西洋医术。西洋医术之所以局限和片面,并非西洋医生之错,而是整个西洋医术体系的问题,其中最致命的地方是忽略了宏观和感性认知,而太过花时间于微观和理性认知;这里涉及到战略和战术,就如一支在战术上取得优势,而战略上却不敢恭维的军队,其前途肯定不太理想一样;跟着一个不懂战略,不懂运筹帷幄的将军,阁下可以自己想想结果,不知可否用“盲人骑瞎马,夜半临深池”来借喻呢?这是我另寻出路,研究中医的第三个原因。
4. 舍末逐本、舍繁求简、返璞归真
就用回小哥顿这一病例吧,当初不就是有专家(绝对够资格的)科学地判断“骨髓移植是唯一的方法”,“不换骨髓就必死无疑”吗,现又如何,12年了(2003年9月9日是他痊愈 12周年),并没有骨髓移植。为何又仍是科学的呢?或者这就是科学了吗?放眼现在,此说法仍然未改变,仍然是“骨髓移植是唯一的方法”!报纸这样说,基金会这样说,医院也这样说!是学术需要?或是商业需要?抑或是糊弄老百姓?
- 注:小哥顿当年在“病童医院”的主诊西洋医生 Dr. John Doyle 一年前(2000年)坦承中医的优越性,对这门新学科深感兴趣(他认为本身现在用的西洋医术是传统的,中医当然相对是新的了),并表示希望探讨,学习和研究中医。
其实,西洋医生的三大法宝:化疗,放疗和切除术,本身的原理都是相同的,即破坏或摧毁病变的局部。
其对癌症的治疗取决于癌症的种类和分期(即癌症散布的程度如何),经过血液,穿刺切片,摄影与放射线诊断检查后,诊断出癌症的大小及其散布的情况,是零至四期的那一期。病理检查则以肿瘤大小(T),淋巴结的侵犯(N)的多少,转移至其它器官(M)来表示。如乳癌患者的停经与否,雌性素反应与淋巴结侵犯是决定手术后的补强治疗;而肿瘤大小、单处或多处,决定是否可只切除部分乳房;对子宫颈癌而言,癌细胞侵犯的深度与宽度可决定手术范围或放射线治疗的程度;对摄护腺癌而言,癌细胞的分级与摄护腺特异性抗原可作重要的判断。以及病人其它身体器官的功能状况,也会影响治疗的副作用。如心脏与肺脏的健康状况会影响麻醉与手术的恢复;有心肺疾病的病人较容易产生手术的合并症;而肾脏与肝脏的功能影响到化学治疗后的身体恢复。
这是一种只见树木不见森林的短视方法,只是一种战术,而没有战略,并未能全面地,客观地了解和解决问题。
如某种抗生素,细菌的致死量是2克,人的致死量是10克,西洋医生的职责就是准确地控制使用此抗生素(毒药)的份量,不要超过3克,即既可毒死细菌,又不至于会毒死人。因为人的耐受力有些时候会比细菌好,所以死不了,但其的积蓄作用,以及对人体的损害,就阁下自理了。问题是并非很多时候两者的致死量都有如此大的分别,令西洋医生头痛和尴尬的是当两者致死量接近的时候,如放疗化疗。这样的层次,无法与中医的阴阳五行相生相克同日而语或相提并论。
再如化疗,西药来来去去就是那么几十种,A是负责抑制白血球的;B是负责抗感染的;C是负责退热的;D是负责利尿的;E是负责抵消A的副作用的;F是负责抵消B的副作用的;G是负责抵消C的副作用的;H是负责抵消D的副作用的;I是负责抵消E的副作用的;J是负责抵消F的副作用的;K是负责抵消G的副作用的;L是负责抵消H的副作用的……,累吗,不累的话还可以数下去。对不起,忘了告诉你们,上面的每一步骤都是由非常科学的方法取得指标来操控的,即每隔几小时的抽取血液样本和留取其它的标本(抽血的感受大家都应该有体会吧)。西洋医生的工作就好像负责摆平一具失灵的天平(且游戏规则是非常苛刻的,即只能加法码,不能减法码,因为药物进入人体之后是无法取出的;同时维修此失灵的天平的唯一方法是加法码,而不能拆换部件,因为拆换部件之后的结果只会再多一具失灵的天平)!这边轻了加码,加码后又太重了,于是那边又再加码,之后这边又轻了,这边又再加码,那边又轻了,那边又再加码……,按下葫芦浮起瓢,总之两边转,狼狈不堪,别人见了以为挺忙的,其实是瞎忙,自寻烦恼,好心做坏事,而且不能自已,怪可怜的!
对抗杀戮不是最好的解决方法,因势利导才是事半功倍的上策。
这是我研究中医的第四个原因。
5. 西洋医生对他们自己的科学检验资料亦未可解读、明白或掌握
不是任何东西都是越繁复越好的,就如计算机程序,有人用几行就可以表达的,有些人却要用几十行,你说谁的优胜呢?谁的容易出错呢?谁的运行速度快呢?这就是水准!
抽取血液样本的痛苦和感受且不说,一个人有多少血呢?上午几筒,下午几筒,今天几筒,明天几筒,后天又几筒,别忘了这是一个重病的病人!奄奄一息,已是入不敷出了,血液生成的速度快过抽血的速度吗?西洋医生已承认,手术的刺激会增加癌症扩散速度,而抽血和输血会不会又对人体的免疫系统,抵抗功能和免疫功能造成干扰和紊乱呢?你就包涵包涵吧,科学一定是要数据的,没有数据就是不科学,至于这些数据正确与否,代价多大,就不关我的事了,我有数据写报告交差即可,所以,就凭这一点,中医就是不科学的了,所以亦幸好,中医就是不科学的。这令我想起有些国家的政府是靠顾问报告作决策的,顾问报告上没写的东西就是不可以做的,否则,你愿意负责吗?
现代化和科学化最重要的一点/或者标志就是定量。但不定量是否就是不科学了呢?眼见为实?紫外线和红外线你见过吗?眼不见并不表示它们的不存在。宇外星系你见过吗?我们所有人现在所见的种种宇宙太空的相片,全是多少万年以前的样子,如何研究?现在已是面目全非,今非昔比了。这就是人们将之奉为至尊的「科学」的能耐或所为?
事实上你的眼睛亦经常欺骗你的大脑(或者是错觉),仅仅是利用一些简单的透视和对比,就可以让你的眼睛和大脑都产生错觉。如:
- 弗雷泽螺旋:1906年英国心理学家詹姆斯•弗雷泽创造的以整个系列的缠绕线幻觉图片。你所看到的好像是个螺旋,但其实它是一系列完整的同心圆;
- 埃冰斯幻觉:两个内部的圆大小一样吗?
- 曲线幻觉:分隔号似乎是弯曲的,但其实他们是笔直而相互平行;
- 策尔纳幻觉:水平线是笔直而平行的吗?还是互成一定的角度呢?
- 米勒-莱尔透视幻觉:哪条红线更长?
- 曲线正方形:这些是完美的正方形吗?
- Kitaoka波:这些线是笔直而平行的还是弯曲的?
- 晃动的方格幻觉这些方格是不是看起来有点彼此倾斜?
- 托兰斯肯弯曲幻觉:哪条线的曲线半径最大?
- 凯尼泽三角:你能看见一个白色三角形吗?虽然它们有边缘和轮廓。这个三角形是不是比白色背景显得更白?
- 上开的线幻觉:你能使这些线从纸上开起来吗?
- 比则尔德幻觉:图中所有的红色都一样吗?
- 共时对照:中间部分的红分隔号比照背景而言像是发生了倾斜吗?
- 庞泽幻觉:这些球是完全在一条在线吗?
- 高度/宽度幻觉:两个堆子的高与宽相等吗?
谁吃饭时数过一口饭里有多少饭粒?大米煮成饭,是物理变化呢还是化学变化?如是化学变化则其反应方程式又是什么?如何配平?不知道吧,你是否会因此吃不下饭呢?你昨天吃饭了吗?
大智若愚,中医根本不需要去理会这些,管他什么菌什么毒的,人体本身就可以分的清清楚楚,何必杞人忧天,越俎代庖?军力不足,增添军费即可,大敌当前,何必自损大将,自相残杀,为何不同仇敌忾,同舟共济?
中医现代化和科学化是必须的,但不一定用西洋医术的标准分析和衡量,因为西洋医术现代的科学观点和所谓的科学方法也不是绝对科学的,它本身也在不断地发展和完善。所以我们对中医,对科学要有远见,要有战略眼光。
事实上,中医是有定量或量化的,如组方中不同剂量和不同搭配,可以治疗不同的癌症或疾病,可抑制不同的细胞。如灵芝在低剂量时对肝癌细胞有抑制作用,中等剂量时对宫颈癌细胞有抑制作用,高剂量时对人的正常细胞抑制作用。我的汤方中,每种组成的搭配和各自的数量是极其严格的,多一粒或少一粒都不可以!早6个时辰或晚6个时辰服用的效果亦是不相同的。
人的一生是短暂的,穷一生之力所能做的事是有限的,所以我们的研究和工作必须有延续性,可继承可发扬,而不是朝令夕改,朝三暮四。
大家可能都知道,将报纸扫描后用光学字符辨识软件OCR可以转变为可以编辑的文字,有谁见过它可以自动将你家的电话号码加进去的(是你想加的时候,而不是被病毒感染的时候);拷贝Copy亦可以将一些文字或图片之类的抄到指定的地方,但他可以自动修改参数,变成一篇好论文吗?
这是非常笨拙的重复劳动,是不需要大脑帮助的,为什么如此科学的西方医术就是偏偏完全依赖它?没有思维,没有自主?“人们,我是爱你们的,你们可要警惕啊!”──「绞刑架下的报告」捷克作家伏契克(Julius Fucik l903~1943)。
如果说,要由西洋医生来检验中医,就如同由西洋医生去考核中医并负责中医的发牌一样,无稽之谈。西洋医生根本没资格去说这样的话,亦没资格去检验中医!一本“伤寒论”就足以让西方医学汗颜;一本“天工开物”亦足以让现代最伟大的科学家们合不上口;一本“易经”,相信总可以使那些不知天高地厚的君子们张口结舌吧?更何妄五千年的林林总总!
就算是中医本身,也很难考核一个人的水准,因中医源于易,本身就包含了千变万化,各有师承,各门各派,再加上江山代有才人出,决非三言二语就可以知道一个人对中医掌握的程度,也不可以几条问题就了解一个人的水准!
在廿年前中医课是不谈灵龟八法,子午流注的,但我在外国教外国人的速成班,就教这个,简单安全,无副作用,其层次是比西洋医术高的(当然,如果学中医仅仅是学此,就太可惜了一些)。医源于易,易的主要思想为:变易(一切事物都是发展的、变化的),易简(又名“简易”,简捷之意),不易(万变不离其宗)。所以中医也一样,法无定法,方无定方。学医不学易,惜哉!就像外国人学了灵龟八法之后那心满意足的样子,虽然他们亦可以在他们的家乡方圆几百里名振一方,但他们不知道山外还有山(如果他们以为这就是中医了,哪他们就错了)。
中医的学习方法是融会贯通,不是西洋医术的死记硬背,这就是层次,这就是分别!但现代的中医教授方式亦在向西洋医术靠近,现代的中医研究方式亦在向西洋医术靠近;西洋医术动辄几个病例,几个资料,科学证明,中医亦照本宣科,悲矣。
西洋医术不但在病人有病时诊断困难,在病人发现不舒服时治疗困难,在区分何时治愈亦同样有困难!他们只能是试看看!观察观察!诊断时试看看,治病时试看看,是不是好了亦是试看看!何等的危险,亲爱的先生,一念及此,您会不会有一种「盲人骑盲马,夜半临深池」的感受?会不会为自己的健康和生命掌握在这些人手中不寒而栗?
创新是好的;忠实地继承,承先启后,亦更为重要;站在伟人的肩膀上起步,总比一切从0开始,盲目地创新好。中医几千年前已有一套优秀的理论,且在此后的时间里证实有效,同时直至现在仍经得起时间的检验,为什么就不可以好好地使用呢?就像有些气压的电热水瓶,可以用手按,亦可用杯子的边去碰触其开关。如果一个人不知此开关的会一边按一边嚷,真难用!当他知道还有另一方法的时候,就会不说什么的了。如果要中医跟从西洋医术的方法,确实是令人惋惜的,起码这些人是外行。
全世界第一例药物治愈的血癌患者:1991年加拿大华裔男童小哥顿患了不治的家族性噬红细胞血病,多伦多儿童医院估计他祗有3-8个月的生命,骨髓移植是唯一的生存希望,不换骨髓就必死无疑。1991年4月4日其开始接受龙卫权医师的中医治疗,同年9月9日痊愈。
哥顿母亲在给全球的新闻公布中说:“在中医治疗期间,根据儿童医院哥顿的病况档案中,反映出中药治疗后的进展和成果。当时哥顿的主诊医生也建议我们继续给哥顿接受中药的治疗。因为西洋医生给予哥顿的化学药疗,祗是压制细胞过度活跃,而不能彻底治根。”
1993-06-06 小哥顿的主诊西洋医生 Dr. John Doyle 经由“病童医院”的公关部门发表了书面声明。Dr. John Doyle 在声明中说:“我不能回答中医扮演了什么角色,但我不能认可中药的使用,因为中药的价值没有科学证明。”又说:“说小哥顿已完全医好,现在为时尚早,我们仍需观察数年,以确定疾病不再复发。”
“病童医院”的官方声明继续说:“治疗这种病的方法是骨髓移植……‘病童医院’没有其它病人能单靠药疗而能生存,哥顿是第一个。”官方声明还说:“根据世界统计,在停止药疗数年之后,只有少于一成的病童仍然生存。”
现在,小哥顿已痊愈 12周年了!他并未接受任何骨髓移植。
在多伦多病童医院哥顿的病况档案中,反映出中药治疗前后的进展和成果。小哥顿的西洋医术主诊医生也建议病人继续接受中药的治疗,因为他们看到了病童血像的改变。
服用中药两星期,小哥顿的身上已出现变化,眼睛变得有神,面色已没有那么黑。
当时,从检验报告看出,小哥顿的白血球不时标高,白血球一多,便去吃掉那些红血球,令小哥顿病发。西洋医生向其父解释,他们所能做的只是给予小哥顿药疗,帮助他杀死那些多出来的白血球。除非换到骨髓,否则下药只是治标而不能治本。所以在图表上,看得到白血球和红血球的水准经常大幅波动。
自从小哥顿接受中药疗法,主诊西洋医生虽然不知其事,但小哥顿经常接受检查。病理学报告发觉白血球的增长已受到抑制,因此白血球和红血球水准大幅波动的情况慢慢消失。
服用中药五个月后,龙医师认为小哥顿的病已痊愈,于是让其父母要求西洋医生停止使用西药。西洋医生对此大加反对,因为根据以往经验,药疗一停,病情便会恶化。
经过一番争持后,结果双方各走一步,就是将下药的次数减少,剂量亦减少。后来,其父眼见小哥顿的病情稳定,索性不再服西药。
其父引述主诊西洋医生的说法:“我对中药认识不深,中医在小哥顿康复的过程中扮演什么角色,我也不清楚,但小哥顿的病情的确有极佳的进展。”
小哥顿的抢救成功,反映了我们的中医医疗水准。
多伦多儿童医院,在西方来说并不是小医院,是北美研究血癌的权威,是儿童疾病的权威,她聚集了全世界一流的「现代」科学家和研究人员,有着充足的预算和最现代化的设备。
但诸如此类的例子,俯拾皆是。
这些都是西洋医术没有的,西方科学没有的,他们不会明白或无法明白的,是我们极为珍贵的民族遗产,亦是巨大的商机,或者可以说是中国的硅谷。我们完全可以将之商业化、商品化、现代化,没什么不好的,或许从此正在孕育着另一次的工业革命。我们应该好好地把老祖宗留给我们的资产研究清楚,不要辜负了我们可能有的机会。
伏契克亦曾经说过:“不用期待我讲述那飘扬的旗帜。完全没有那回事。我甚至不能讲述你们乐于听的那些动人的故事。今天这里一切都十分平常。既没有像往年我所见到的通向布拉格街道的几万人所组成的洪涛巨浪,也没有像我曾在莫斯科红场上见到的壮阔的人海。这儿你见不到几百万人,哪怕几百人都没有。你只能在这里看到几个男女同志。然而你会感觉到,这已经不少了。是的,不少了,因为这是一种力量的检阅,这力量正在烈火中冶炼,它不会化为灰烬,而会变成钢铁……
努力理解吧。你要相信,力量就在这里。
……英雄行为是没有灿烂的圣光环绕的。而斗争则比你想象的要残酷得多,要坚持斗争并把它引向胜利需要无比的力量。你每天都能见到这种力量在活动,但却不是常常都能意识到它,因为这一切显得那样简单和自然。”
值得一提的是,当时诊断小哥顿已愈,可以停药,并且不需再化疗的时候,我并没有看过他的任何检验数据(包括之前和之后),因为中医并不需要这些,好了就是好了,脏腑正常,经络平衡,就不需再治疗了(包括西洋医生的化疗),不须婆婆妈妈,不须看别人的脸色做人,不须患得患失,更不须等到西方重要学府的研究出来了,我们才觉得有自信、有意义和有根据,才自己承认自己。中医有自己完整的体系,有自己的标准,有自己的诊断方式,这正是中医之所在(现在的中医临床医学模式已经发生了很大的变化,一般都是在西洋医生明确诊断的前提下,用中医辨证治疗。在根本不知其病于西洋医生属于何病的情况下,直接辨证施治,临床上已极为少见)。
此时西洋医生并不认为患儿已愈,或是说这些检验数据他们自己亦未必可以解读、可以明白或掌握。这是我研究中医的第五个原因。
6. 对中医和西洋医术知己知彼,深深体会到五千年传统文化的难能可贵
我与很多中医师不同,因为我是学完西洋医术再学中医的,在中国所学的西洋医术与在英联邦国家所学的西洋医术完全相同,唯一不同的是语言不同(千万不要有人告诉我,英联邦国家人的骨骼比中国人/或亚洲人多了几根,或神经系统不相同)。
有些人由于对中医认识不多,认为中医只能/或只适宜于治疗慢性疾病和善后调理,急性疾病或急救只能用西洋医术,甚至不少中医从业人员本身亦有相同的看法,这是错的!事实上,中医对急性疾病或急救的处理,远远优胜于西洋医术,绝对不会亚于西洋医术!
例如休克:西洋医生首先要“搭几条天地线”,找出并去除休克原因,升压药,激素……,没十几分钟解决不了问题;中医则简单多了,甚至不需要找出休克的原因!一根针(不一定是针灸针,任何含有坚硬尖锐末端的物品如头发夹、牙签、回形针、笔、甚至小树枝均可)针下去,立竿见影!而且往往西洋医生束手无策甚至放弃时,这根针一样管用!
更奇妙的是,这根针还可以同时体现中医治疗疾病的双重性和双向性!如同一穴位,诊断时用她、治疗时亦是用她。如内关穴:血压高时用她、血压低时用她、休克时用她、抢救时用她、治疗时亦还是用她!
再如止痛:肾绞痛,是急性发作的肾脏部位剧痛,可持续一颇长的时间,病人非常痛苦,对西洋医生来说较为棘手,一般是用吗啡静脉注射,但从注射到起效亦要一段时间,且会复发,是治标而已,只能是下次来医院时请早。中医的一根针亦同样比西洋医术好用多了,一针下去,马上止痛(接着很快就入睡,因为痛苦的挣扎是极耗体能的,不痛了,当然就疲极而眠了),这是名副其实的“马上”,或是“说时迟,那时快”,别人不知道的还以为是医生和病人有约在先。之后再针多几次即可治愈,是治本,不是仅仅割去箭杆。这与西洋医术是不可同日而语的。至于晚期癌症的止痛效果,患者的生存品质,中医同样优胜于西洋医术。
但由于东西方文化背景的差异,中医术语的难以理解,以及一些其它的因素,造成人们对中国传统医学的一些误解,怀疑和轻视。
其实,中医也是一门科学,是一门比现代科学还科学的科学,并且已在占全世界达1/4的人口中使用了长达几千年,其体系的完整,系统的严慎以及良好的疗效,都是现代医学望尘莫及的。现代科学难以解释,也只能说明现代科学无法解释,并不能说明什么。参照物是很重要的,对一个小学一年级的学生来说,微积分同样是莫名其妙和难以理喻的。
我们承认哥白尼(Nicolaus Copernicus, 1473-1543)的日心说是科学的,但中国的伏羲氏仰观天象,从银河星系排列得出先天八卦(其不少内容与几千年后现代科学探讨的结论不谋而合,现代天文学表明,银河系呈漩涡状,是不停地旋转的,从一定意义上说,由河图导出的先天八卦是与银河系的漩涡相吻合的,其适用范围可扩展到整个银河星系)又为什么是不科学的呢?
既然古老的文化已有不少与几千年后的现代科学结论不谋而合,那说明什么呢?不汗颜不要紧,起码不要信口雌黄就说其它的就是不科学,或者不要索性说中医就是不科学的。其行径或行为岂不是同司马昭之心?
按照达尔文(Darwinism)主义,如果中医是无用的,那她应该早在几千年前就被淘汰了,既然她还存在,本身就已说明了这个问题(推理:如果有那位先生否定中医的价值,有两个可能,一是其不同意达尔文主义,二是其并不认识达尔文主义)。一个目不识丁的中国乡村老太婆之所以能够正确区分连现代医学至今也头痛的“真死和假死”的问题(也不过是「停尸七日」短短四个字),原因就在此。
廿年前有一位头部受伤感染,高热不退的垂危病人,男性。服中药第二天,左脚板涌泉穴生了一个大脓包,足有鸡蛋大,同时烧退;次日此脓包自行溃破,流出大量臭气冲天的深绿色脓液,第七天康复。这让我体会到中国文字的言简意明及其深奥的内涵,「头顶生疮,脚底流脓」除了是一句尖酸刻薄的骂人话(指一个人从头到脚都坏透了)之外,还是一个可以救人于旦夕的活命之方!是一个极为高明的中医医疗方案!
1982年9月下旬,一位患胃癌的老太太,X-ray显示是一个拳头大的胃癌,我开了一张七日量的中药汤方给她,四日后刚好她到时间再检查X-ray,已看不到此癌肿了,X-ray显示完全正常。我亦百思不得其解(因我当时的类似病例往往需时三周),后来详询之下才发现,这位老太太平时走路连蚂蚁都不踩死一只的,心地极为善良(这使我领悟到西洋医学院没有教的道理,即心地善良与否对疗效的影响)。
一位腰部陈旧性外伤患者,男性。每逢天气变化,就痛得要死要活的。我给他开了一张五日量的中药汤方,仍记得其中有「杜仲、木瓜、鸡血藤、川牛膝、威灵仙、干姜、木通」,服用之后,疼痛更加(这是让我至今仍记得药方的原因,因为从西洋医术或西药的药理学角度来说,是无法解释的,我为此详细研究过这些药的药理,并发现与西药的药理是完全不同的)!病人后来告诉我,从来未曾经历过如此的痛苦,与平时病患的痛是截然不同的,就像万箭穿心般。但此次痛完之后,就再也不痛了,十多年的陈疾从此痊愈。
这些病例,转眼已是廿年,他们的名字已经不记得了。但他们对我西洋医术知识强大的震撼力,至今仍刻骨铭心,历久弥坚,未能磨灭,所以印象深刻,似乎仍是昨天的事情。因为这在西洋医术的角度来说是不可理喻的,是不可能的!不论从生理病理,有机无机,物理定律,化学公式,能量守恒,物质不灭,都无法解释!
当然还有许多不便公开的病例和研究,是现代聪明的人们无论如何都是难以接受的。只能待条件成熟时才可以公开。
这,同时也因此动摇/摧毁了我对西洋医术的信心,或者说从此就基本上放弃了使用西洋医术。继而研习易学之后,更加深深体会到五千年传统文化的难能可贵。公平地说,如果我一开始就是学习中医,未必有此感受,是因为「只缘身在此山中」,未必会珍惜之;好在我是先学习西洋医术,所以才有了此对比、对照,或参照。即所谓的知己知彼。所以还要谢谢西洋医术。这是我研究中医的第六个原因。
7. 西洋医术越向深化发展,越是向中医靠近
究竟什么是中医呢?我们必须首先从中医理论体系的产生和发展以及中医临床经验的积累上追本溯源,看看中医理论体系和临床经验究竟是怎样形成和发展的,才能据此明确什么是中医以及我们今天如何运用中医。
根据“黄帝内经”的提法,就是“候之所始,道之所生”,“候”是表现于外的各种现象;“道”是规律和法则。即:根据事物的外在表现,就可以总结出事物固有的规律。中医学对自然变化和人体生理,疾病规律的认识,基本上还是通过对客观现象的观察总结而来。因此,中医学十分强调“候”,“象”,认为“道”源于“候”,“候”是中医理论体系形成的物质基础。
中医研究方法与现代医学研究方法,都是科学的研究方法,应该说并无本质的不同。只是/可能是由于此两种方法在其研究范围,深度以及在研究中所采用的技术手段有所不同,所以才加以区分。中医研究方法,在研究范围上重点是在整体上的宏观研究。她把天地人密切结合起来,把气候、物候、病候密切结合起来,把自然环境、社会环境、个人条件密切结合,因而也就比较强调疾病和罹病者的个体差异,并从而提出了因人、因时、因地制宜的辨证论治原则。现代医学研究方法,主要是以现代科学技术为手段,因而在研究范围上也就自然向具体,局部和微观的方面发展,比较强调疾病和罹病者的共性,在宏观、整体和动态等方面的研究,与中医传统研究方法比较,相对较少。
另外,“现代医学理论越是向深化发展,几乎越接近中医的某些理论。例如分子水准的生物研究中发现许多具有阴阳属性的分子对,而在‘黄帝内经’中已用阴阳概括了物质性质;肺脏具有多样性的内分泌功能,颇能解释中医的‘肺主一身之气’说;从垂体──肾上腺轴上反映出阴阳平衡的常阀问题;‘五行学说’基本方面与控制论的回馈机制有许多类似;中药的复方配伍很可能与体内的综合代谢调节过程──即整体免疫相关;生物钟节律与中医的子午流注学说有很大一致性等等,凡此共同表现了向中医的复归。那么,古典中医理论怎么会有那么高的水准呢?以至两千年后的医学发展不仅不离其宗,而且自觉不自觉地都要向其靠近。如果排除了外星人授业一说的话,那么只可能有一种解释,这就是古人的世界观和方法论上确有高明之处……”。
人类的遗传密码DNA是由32亿外形呈双股螺旋状的碱基对组成,这32亿个碱基对里,1/32亿的概率!只要有一个出错,只要有一个碱基出问题,只要有一个字母(A,T,C,G)错误,就是灾难了。
比如泰萨二氏症,一个可悲的遗传性疾病,即仅仅是一个字母错了。基因工程/人类基因组计划,有高于此的可靠性吗,小于1/32亿的出错率?你信吗?高于1/32亿的可靠性你又见过吗?1/32亿的可能性呢?起码没有一家软件公司做得到,微软的Windows XP才有多少行指令?君不见每天都有新补丁出来?只要有1/32亿的不可靠性出现,只要有1/32亿的可能性出现,就是一场浩劫!一场人为的浩劫!一场人类的浩劫!一场生物的浩劫!一维的空间尚是如此,三维的又当如何?
许多癌症研究员长期以来相信,只要找到癌症染色体,便能够发现癌症的起因,找到治疗方法。直到现在,大部份癌症治疗方法的探索都集中在寻找针对单一基因的药物。问题是癌症在基因水平上过于复杂,是变异基因复杂的组合作用,极难预测,至少在近期,不是西洋医术能够理解和西洋药物能够发挥作用的范畴。
相形之下,“万一”又算得了什么?这是我放弃被标榜为最科学的西洋医术,研究中医的第七个原因。
8. 中医的治疗远优胜于西洋医术
树头草根,用个瓦罐熬成汤,有多少人想过其中的内涵呢,就是这么简单?不是,中华民族五千年的历史以及民族文化的精华,经过千百年的沉淀堆积,已经溶熬于此,尽在一炉!已经大彻大悟,反璞归真,朴素无华,寥寥数语,区区几行,已勾画出宇宙之奥秘,洞察万物之本质。
对此富有神秘色彩的古老而神奇的民族文化,叹为观止之余,做为炎黄子孙,就要仔细考虑如何继承和发扬的问题了。
- 中医就是中医,不须要迁强附会:
- 别人搞纳米,中医就有了纳米中药,载药纳米定位,纳米中药制备技术,纳米药理药效和毒理学的系统评价方法;
- 有人研究纳米材料的安全性和生物安全性?研究机体吸收纳米材料的状况和这类材料是否存在毒性?吸入纳米材料对多个脏器和中枢神经系统是否产生不良影响?
- 纳米材料的微粒尺寸一般在100纳米(1纳米为10亿分之一米)以下,包括金属、碳等多种材质,可有粒状、管状等多种形状;
- 别人搞分子生物学,中医就有了细胞因子,分子水准的理解,中药对小分子类物质直接产生作用,分子生物学理论和技术为中医药现代化提供了良好机遇和条件;
- 别人搞基因,中医就有了基因表达调控异常的机体紊乱,中药就对结构蛋白基因和合成分泌产生影响,产生调节作用,对IL-1, IL-2, TNF和干扰素的调控作用;
- 学化学的用化学专业知识去解读,从化学结构去分析和理解;
- 学物理的用核磁共振研究,用CT, IT探索扫描,核子医学,DNA图谱;
- ……又有多少人没去摸象呢?
- 更有大言不惭者:
- 由于中药理论研究的滞后性……造成中药的作用机理不能被揭示出来;
- 由于中药作用机理的实验研究缺乏正确的理论指导,造成中药的实验研究均成为盲目的摸索性研究;
- 用西洋医术理论阐明中医理论的科学内涵,揭示出中药作用机理的时机已经到来;
- 对中医师进行再教育,以充分利用西洋医术的成就和资料,然后研究西洋医术的不足;
- 运用西方科学,分离出中药的医疗特质,并且针对药材的成分制定出一个标准;
- 西洋医术理论对指导中医研究开发新型中药,具有重要意义……
啼笑皆非,天方夜谭,不知天高地厚!为什么病人不按照书上的指示去生病呢?
就像补充激素疗法:美国国家卫生总署2002年7月9日宣布,经过八年半的研究后总结出,接受荷尔蒙替代疗法/补充激素疗法的妇女,因长期服用混合雌激素与黄体脂酮而心脏病发作机率增29%,中风机率增41%,乳癌机率增26%,该署已终止对16,600名妇女进行的药物试验。美国有600万名妇女服用这种混合荷尔蒙,有些是短期服用,以减轻更年期的燥热与其它不适应症状;但有些是长期使用,因为许多医生相信HRT能预防心脏病、骨质疏松症,有助妇女维持健康(每年全球花在HRT的直接和非直接费用大概有数十亿元,过去二十年来累积的支出超过一千亿元)。
日本在15年前说过要把中医改名为汉医(现在不知改了没有),同时还说几十年后中国要到日本去学习中医。谈何容易,中医,中国传统文化是一门哲学,不是一门技艺,不是小聪明就可以的。
许多事情总是到后来才看清楚,然而,此时已经无法找回来时的路了。
没有历史的民族就像是没有根的植物一样,是肤浅的,个人之力,一己之见,毕竟有限。庄子曰:夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。
天地生才有限,我们不宜妄自菲薄,中医药是一伟大的宝库,疗效确切,前景不容忽视。
我们承认以阴阳五行,四气五味,九宫八卦去解释事物很难令人明白(但千千万万的手提电话使用者又知道其工作原理?包括阁下),无法与国际接轨。没问题,我们可以退为进,不谈原理,不论哲学,不说中文,去抓老鼠好了,抓到老鼠的就是好猫!不须吹毛求疵,笞服其臣,使证其君。
明․瞿汝稷․指月录․卷二十三․六祖下第十世․法灯禅师:有一天,法眼问说:「虎项金铃,是谁解得?」众人回答不出来,刚好法灯禅师到,法眼禅师以同样问题问他,法灯禅师说:「系者解得。」
重视发展中药之余,又有多少人重视中医师的培养呢?谁都知道要疗效,要科学数据,谁又想到如何去取得疗效呢?我们似乎都忘记了这一点!天意弄人,这一点恰恰就是中医的精髓所在。
孙思邈通百家之学,兼擅医学,俗奉为药王,着有千金要方九十三卷。其中包括了做一个医生所必须具备的各种理论和实践知识。其内容不但包括唐以前历代著作的主要医论、医方、诊法、针灸等中医的基本内容,而且也谈到汤方、用药等;除了强调做为一个医生所必备的医学修养外,还应具备不求名利,不辞劳苦,一心为病人服务的高尚人道主义精神。
现代社会,现代医学,是不会理解医者父母心的含意的。这也是中医现代化的时候所必须避免的!因为如果把这点也丢弃了,就无所谓中医不中医了。
人的气质,或者可以说是素质,是需要长期培养的,比如说不可以有铜臭味,不可以沽名钓誉,不但学者如此,为人师表者更要如此。这就是为什么说中国的学问多是存于寺庙里的原因。我们有没有机会人为地创造一个如此的,或者更好一些的环境呢?不问尘事、不问政治、无利可图、无名可沽、无誉可钓、无妄无助。元史˙卷一六三˙乌古孙泽传:常曰:“士非俭无以养廉,非廉无以养德。”
这是宏扬传统文化的一个极其重要的根本所在,十年树木,百年树人。这需要政府的参与,个人是无能为力的。中国科技大学少年班的作法可以参考,但不好处是压力太大,亦是说一开始就是错的了,决定了他们无法更上一层楼,只能在低层次中光芒万丈,接着如流星般(因为现代科学家并不具备培养人才的资格,他们本身也是碰巧撞上的)。
中国传统文化最重要之处是其内涵,而有其内涵者就肯定不会显山露水,大肆张扬,更加不会拍胸口许诺言,信誓旦旦,众人皆醉我独醒。这是我们将中医中药现代化的另一障碍,如此亦是无法与国际接轨的,如何可以同流而不合污,出污泥而不染,不要让世俗沾污了神圣的传统文化,这是我们必须要正视的问题(我们的意思是设法提高西洋医生的水准,以便让其与中医接轨)。
中医治疗与西洋医术治疗的思路有本质的不同。西药本身就基本可以代表西洋医生的成就;而中药则必须由中医师来使用和指导,否则就是一文不值。
长久以来,人们被教育为:中西医结合就是西洋医生用中药,开中药汤方,改变中药的剂型为注射液,静脉点滴,或者口服胶囊;中医则使用听诊器、X光、三大常规、听从西洋医生的诊断、使用西洋医生的操作流程、诊断名称,甚至于治疗方式。事实上中医确实是开始跟着西洋医生的后面,学习将单味的中药蒸馏提纯,用激光图谱去分析它们,为他们制定身份证明文书;中医用针灸负责麻醉,以让西洋医生切割病人;西洋医生将放弃的病人慷慨地让中医接手,看看中医的本领如何……哦,原来不过如此。
大凡报纸电台电视台新闻,以及学术年会之类的宣导,几乎都是清一色的将单味的中药提纯,然后用于癌症病人身上,参照西洋医生的临床方式;很少或几乎没有宣导中医的辨证论治。而我们的不少中医,正在热衷于与这些伟大的力量合作无间,把中医最最珍贵的内涵抽出并弃之如敝屣,连走回家的步子都忘记了。
2000年通过了河北省科学技术委员会科技成果鉴定,并于2002年在北京召开的“全国疑难病症临床诊疗经验研讨会”上获“特殊贡献奖”的中西医结合全蝎生物克癌疗法,即是其中一个例子。
- 此疗法是中西医结合,在通过缜密地科学地选用抗肿瘤药物配方的基础上,用全蝎提取蝎毒中抗肿瘤有效成分(以现代生物技术从中国东亚全蝎蝎毒中分离、提纯所得),开展综合治疗恶性肿瘤的新方法;
- 其相对分子品质小,无致敏性、神经毒性低、对癌细胞有明显生长抑制作用和杀伤作用,它能使肿瘤体积缩小,甚至消失,使血液中癌症标志物浓度下降,增加机体免疫力,延长患者寿命。对肿瘤细胞有杀灭作用,对生长肿瘤有明显抑制作用;
- 作为除手术、化疗和放疗这三种治疗肿瘤的方法外的第四种治疗手段。尤其对那些失去手术机会的中晚期癌症患者或术后复发转移及放化疗效果不明显的病人均有较好的疗效。
但,这就是中医了么?你满意吗?……这不是中医,只是西洋医生在使用中药而已!道听涂说,断章取义,年幼无知。
AK-47是很强悍的枪械,但如果人们只是慬得将其子弹,用钳子夹住,再用铁锤和钉子去敲击击发之(或用火烧之)。我相信他们的友邦部队见了会口瞪目呆,他们的敌人见了会欢天喜地(可能还包含冷笑)。这让 AK-47的制造商或发明者知道后,你想想他们会有如何反应,或者有什么想法?
英国学者通过互联网对全球200万人进行的调查,选出2002年的全世界最佳笑话:加拿大航天部门开始首次将宇航员送上太空,但他们很快得到报告,宇航员在失重状态下用圆珠笔根本写不出字来。于是,他们用了10年时间,花了 120亿美元,终于发明了一种圆珠笔。这种笔适用于失重状态、身体倒立、水中、任何平面物体、摄氏零下300度的环境中。而俄罗斯人在太空一直用铅笔。
本草纲目里中药的四气五味,归经已完完整整,白纸黑字地写在那里了;其实西方医学最时髦的生物导弹的研究者,如果可以有机会学一些中药的基本知识,保证他们就像二天前买给孩子的气球一样……;我们学的时间都不够,继承都继承不来,还说什么研究呢?既然中医已经可以做到,为何还要去搜尽枯肠,费尽心思,不可为而为之呢?
中药多属自然产物,不像西药多为化学人工合成的。中药进入人体,不只是经血液循环传递,它的药性是由经络系统,有选择性且不等量的,传入身体各部位,称谓药性入经。
中药的剂量,在有些情况即使用稀释度小于分子的微量就够了。这是西洋医生难以理解的。
一种中药所含有的化学成分可能超过一百种,复方中药制剂含有的化学成分可能会达到数百种,甚至近千种。中药所含的化学成分繁多而复杂(它们之间的化学反应会更繁杂),纵横交错,盘根错节,互为交织,有着十分广泛的药理学作用。同时是随机的,与大宇宙遥相呼应,唇齿相依,互为因果;是有生命的,会受煎熬药物者的思维所影响,会受气氛、气候、气温、气压、时间和空间,以及甚至于月盈、月缺、月蚀所影响;是螺旋形发展的,此一时彼一时,相似而绝不相同。其可影响人体的全部生命活动过程,对体内各种实验指标都有不同程度的影响。此时,如果用西洋医生的方式去研究中药,不但行溢出,列溢出,同时还不知去那里找小麦。这是我研究中医的第八个原因。
9. 中医的诊断亦远优胜于西洋医术
比如脉诊,是中医独特的诊病方法,累积数千年来丰富的临床经验,根据脉象的变化来判断人体脏腑的气血、阴阳、生理与病理的状况。并非是单纯从指下博动的感觉中诊察疾病,而是通过脉部博动的形势下候得其“神”,是现代科学所不能完全解释的内容!中医诊脉对“神韵”的追求,已经超出了动态的物理概念。脉学有28种不同脉象,可以提取70多种不同数据,能准确判断推算疾病所在、程度、趋势、进展、康复和预后,甚至可以准确到时分的死亡时间,远超过西洋医术现在和将来的诊断水准。医师用食指、中指、无名指三指来诊断病患两手的寸口,也即触摸桡骨动脉的部位来辨别脉象。在桡骨动脉上分寸、关、尺三部位,又分别给予压力,浮举、中按,沉寻触摸不同脉位。脉象是医者切脉手指端接触病者脉搏所感觉到的脉搏数、律、位、形、势的变化。
现代医学的研究,构成脉搏的形象,主要是心脏搏动(包括搏出量与搏出力)所产生的压力、动脉管壁弹性与末梢抵抗力、血液粘稠度三个条件。正常脉搏的成因是心跳频率、心脏活动节律、心脏射血功能、动脉壁弹性、小动脉紧张度、血管充盈度及神经、内分泌调节功能等多种因素综合反映。脉搏波由升支和降支组成。升支和降支构成主波。降支上还出现两个波和一个切迹,即潮波(压力波)(重搏前波),降中波(重搏波)和降中峡(重搏波切迹)。脉波图可反映脉搏应指的动态,可表现脉搏的速率、紧张度、流利度和均匀度。中医脉诊难学难精,连《脉经》作者王叔和也叹曰“在心未了,指下难明”。
如果从血液循环的有关知识出发,将永远无法解释与承认:以手腕处的一截动脉作为人体的缩影;按上下顺序划分成“寸、关、尺”三部,并与五脏相配的理论有何道理。然而局部可以作为全局之缩影,且可给出整体像的所谓“生物全息现象”,却越来越受到人们的注意,并由此产生了一些新的理论学说。人类在认识自然的过程中,是否只有实验科学这一条路可走?以实验为特征之近代科学的局限性,是否可通过自身的发展而被克服,应是一个值得思考的问题。
不是很多人知道,西洋医生的数据,现代科学(现代人们所被教导应该相信)的科学数据,其实亦是很不准确的,只是相对的,比如红血球的计数,只是一个约值(大约);统计数字,亦是约值;由计算机运算得出的数字,更是约值;格林威治时间,同样是约值!你又知道什么是绝对的吗,什么是绝对值?
以下是《史记》【扁鹊仓公列传第四十五】的现代白话文翻译,之所以不厌其烦地长篇转载,是因为此是由治学严谨的大史学家司马迁所著!让众人了解那时候的中华医学就如此非同小可,以至现代的西洋医术也难望项背。别幼稚地认为古老的中华文化一无是处,更别一厢情愿人言亦言地以为现代科技的先进和伟大,在纷乱的商业社会中持平自己的思维和向往。
这是一篇记叙古代名医事迹的合传。一位是战国时期的扁鹊,另一位是西汉初年的淳于意。通过两千多年前享有盛誉的名医业绩介绍,能使人了解到祖国传统医学在那时已有相当高的水准。这些医学家们不仅善于综合运用望、闻、问、切的诊断方法;也能使用汤剂、针灸、药酒、药熨、按摩、甚至食疗等各种治疗手段;他们医治的疾病也很广泛,诸如现代医学的内、外、妇、儿、五官等科均有涉及。同时,我们也能看到当时医学理论的提高,通过他们及其之前的医学家的努力,传统医学的基础理论已初具规模,人们在努力掌握这种理论以指导医疗实践。他们提出了有关疾病预防的一些问题,反映了预防医学也引起了这些有远见的医学家的注意。
扁鹊是渤海郡鄚人,姓秦,叫越人。年轻时做人家客馆的主管。有个叫长桑君的客人到客馆来,只有扁鹊认为他是一个奇人,时常恭敬地对待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人,他来来去去有十多年了,一天叫扁鹊和自己坐在一起,悄悄和扁鹊说:“我有秘藏的医方,我年老了,想传留给你,你不要泄漏出去。”扁鹊说:“好吧,遵命。”他这才从怀中拿出一种药给扁鹊,并说:“用草木上的露水送服这种药,三十天后你就能知晓许多事情。”又接着拿出全部秘方都给了扁鹊。忽然间人就不见了,大概他不是凡人吧。扁鹊按照他说的服药三十天,就能看见墙另一边的人。因此诊视别人的疾病时,能看五脏内所有的病症,只是表面上还在为病人切脉。他有时在齐国行医,有时在赵国行医。在赵国时名叫扁鹊。
在晋昭公的时候,众多大夫的势力强盛而国君的力量衰弱,赵简子是大夫,却独掌国事。赵简子病了,五天不省人事,大夫们都很忧惧,于是召来扁鹊。扁鹊入室诊视病后走出,大夫董安于向扁鹊询问病情,扁鹊说:“他的血脉正常,你们何必惊怪!从前秦穆公曾出现这种情形,昏迷了七天才苏醒。醒来的当天,告诉公孙支和子舆说:‘我到天帝那里后非常快乐。我所以去那么长时间,正好碰上天帝要指教我。天帝告诉我“晋国将要大乱,会五代不安定。之后将有人成为霸主,称霸不久他就会死去。霸主的儿子将使你的国家男女淫乱”。’公孙支把这些话记下收藏起来,后来秦国的史书才记载了此事。晋献公的混乱,晋文公的称霸,及晋襄公打败秦军在殽山后放纵淫乱,这些都是你所闻知的。现在你们主君的病和他相同,不出三天就会痊愈,痊愈后必定也会说一些话。”
过了二天半,赵简子苏醒了,告诉众大夫说:“我到天帝那儿非常快乐,与百神游玩在天的中央,那里各种乐器奏着许多乐曲,跳着各种各样的舞蹈,不像上古三代时的乐舞,乐声动人心魄。有一只熊要抓我,天帝命令我射杀它,射中了熊,熊死了。有一只罴走过来,我又射它,又射中了,罴也死了。天帝非常高兴,赏赐我两个竹笥,里边都装有首饰。我看见我的儿子在天帝的身边,天帝把一只翟犬托付给我,并说:“等到你的儿子长大成人时赐给他。”天帝告诉我说:“晋国将会一代一代地衰微下去,过了七代就会灭亡。秦国人将在范魁的西边打败周人,但他们也不能拥有他的政权。”董安于听了这些话后,记录并收藏起来。人们把扁鹊说过的话告诉赵简子,赵简子赐给扁鹊田地四万亩。
后来扁鹊路经虢国。正碰上虢太子死去,扁鹊来到虢国王宫门前,问一位喜好医术的中庶子说:“太子有什么病,为什么全国举行除邪去病的祭祀超过了其它许多事?”中庶子说:“太子的病是血气运行没有规律,阴阳交错而不能疏泄,猛烈地暴发在体表,就造成内脏受伤害。人体的正气不能制止邪气,邪气蓄积而不能疏泄,因此阳脉弛缓阴脉急迫,所以突然昏倒而死。”扁鹊问:“他什么时候死的?”中庶子回答:“从鸡鸣到现在。”又问:“收殓了吗?”回答说:“还没有,他死还不到半天呢。”“请禀告虢君说,我是渤海郡的秦越人,家在鄚地,未能仰望君王的神采而拜见侍奉在他的面前。听说太子死了,我能使他复活。”中庶子说:“先生该不是胡说吧?怎么说太子可以复活呢!我听说上古的时候,有个叫俞跗的医生,治病不用汤剂、药酒,镵针、砭石、导引、按摩、药熨等办法,一解开衣服诊视就知道疾病的所在,顺着五脏的腧穴,然后割开皮肤剖开肌肉,疏通经脉,结扎筋腱,按治脑髓,触动膏肓,疏理横隔膜,清洗肠胃,洗涤五脏,修炼精气,改变神情气色,先生的医术能如此,那么太子就能再生了;不能做到如此,却想要使他再生,简直不能用这样的话欺骗刚会笑的孩子。”过了好久,扁鹊才仰望天空叹息说:“您说的那些治疗方法,就像从竹管中看天,从缝隙中看花纹一样。我用的治疗方法,不需给病人切脉、察看脸色、听声音、观察病人的体态神情,就能说出病因在什么地方。知道疾病外在的表现就能推知内有的原因;知道疾病内在的原因就能推知外在的表现。人体内有病会从体表反应出来,据此就可诊断千里之外的病人,我决断的方法很多,不能只停留在一个角度看问题。你如果认为我说的不真实可靠,你试着进去诊视太子,应会听到他耳有呜响、看到鼻翼搧动,顺着两腿摸到阴部,那里应该还是温热的。”
中庶子听完扁鹊的话,眼呆滞瞪着不能眨,舌头翘着说不出话来,后来才进去把扁鹊的话告诉虢君。虢君听后十分惊讶,走出内廷在宫廷的中门接见扁鹊,说:“我听到您有高尚的品德已很长时间了,然而不能够在您面前拜见您。这次先生您路经我们小国,希望您能救助我们,我这个偏远国家的君王真是太幸运了。有先生在就能救活我的儿子,没有先生在他就会抛尸野外而填塞沟壑,永远死去而不能复活。”话没说完,他就悲伤抽噎气郁胸中,精神散乱恍惚,长时间地流下眼泪,泪珠滚落沾在睫毛上,悲哀不能自我克制,容貌神情发生了变化。扁鹊说:“您的太子得的病,就是人们所说的‘尸蹶’。那是因为阳气陷入阴脉,脉气缠绕冲动了胃,经脉受损伤脉络被阻塞,分别下注入下焦、膀胱,因此阳脉下坠,阴气上升,阴阳两气会聚,互相团塞,不能通畅。阴气又逆而上行,阳气只好向内运行,阳气徒然在下在内鼓动却不能上升,在上在外被阻绝不能被阴气遣使,在上有隔绝了阳气的脉络,在下有破坏了阴气的筋纽,这样阴气破坏、阳气隔绝,使人的面色衰败血脉混乱,所以人会身体安静得像死去的样子。太子实际没有死。因为阳入袭阴而阻绝脏气的能治愈,阴入袭阳而阻绝脏气的必死。这些情况,都会在五脏厥逆时突然发作。精良的医生能治愈这种病,拙劣的医生会因困惑使病人危险。
扁鹊就叫他的学生子阳磨砺针石,取穴百会下针。过了一会儿,太子苏醒了。又让学生子豹准备能入体五分的药熨,再加上八减方的药剂混和煎煮,交替在两胁下熨敷。太子能够坐起来了。进一步调和阴阳,仅仅吃了汤剂二十天就身体恢复和从前一样了。因此天下的人都认为扁鹊能使死人复活。扁鹊却说:“我不是能使死人复活啊,这是他应该活下去,我能做的只是促使他恢复健康罢了。”
扁鹊到了齐国,齐桓侯把他当客人招待。他到朝廷拜见桓侯,说:“您有小病在皮肤和肌肉之间,不治将会深入体内。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊走出宫门后,桓侯对身边的人说:“医生喜爱功利,想把没病的人说成是自己治疗的功绩。”过了五天,扁鹊再去见桓侯,说:“您的病已在血脉里,不治恐怕会深入体内。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊出去后,桓侯不高兴。过了五天,扁鹊又去见桓侯,说:“您的病已在肠胃间,不治将更深侵入体内。”桓侯不肯答话。扁鹊出去后,桓侯不高兴。过了五天,扁鹊又去,看见桓侯就向后退跑走了。桓侯派人问他跑的缘故。扁鹊说:“疾病在皮肉之间,汤剂、药熨的效力就能达到治病的目的;疾病在血脉中,靠针刺和砭石的效力就能达到治病的目的;疾病在肠胃中,药酒的效力就能达到治病的目的;疾病进入骨髓,就是掌管生命的神也无可奈何。现在疾病已进入骨髓,我因此不再要求为他治病。”过了五天后,桓侯身上患了重病,派人召请扁鹊,扁鹊已逃离齐国。桓侯于是就病死了。
假使桓侯能预先知道没有显露的病症,能够使好的医生及早诊治,那么疾病就能治好,性命就能保住。人们担忧的是疾病太多,医生忧虑的是治病的方法太少。所以有六种患病的情形不能医治:为人傲慢放纵不讲道理,是一不治;轻视身体看重钱财,是二不治;衣着饮食不能调节适当,是三不治;阴阳错乱,五脏功能不正常,是四不治;形体非常羸弱,不能服药的,是五不治;迷信巫术不相信医术的,是六不治。有这样的一种情形,那就很难医治了。
太仓这个人,是齐国都城管理粮仓的长官,他是临淄人,姓淳于名叫意。年轻却喜好医术。汉高后八年(前180),再次向同郡元里的公乘阳庆拜师学习医术。这时阳庆已七十多岁,没有能继承医术的后代,就让淳于意把从前学的医方全部抛开,然后把自己掌握的秘方全给了他,并传授给他黄帝、扁鹊的脉书,观察面部不同颜色来诊病的方法,使他预先知道病人的生死,决断疑难病症,判断能否治疗,以及药剂的理论,都十分精辟。学了三年之后,为人治病,预断死生,多能应验。
汉文帝四年(前176),皇帝下诏问他为人治病决断死生应验的情形。诏书的问题是:“医术有什么专长及能治愈什么病?有没有医书?都向谁学医的?学了几年?曾治好哪些人?他们是什么地方的人?得的什么病?冶疗用药后,病情怎样?全部详细回答。”淳于意回答说:
我在年轻时,就喜好医术药剂之方,用学到的医术方剂试着给人看病大多没有效验。到了高后八年(前180),得以拜见老师临淄元里的公乘阳庆。阳庆这时七十多岁,我得以拜见侍奉他。他对我说:“全部抛开你学过的医书,这些都不正确。我有古代先辈医家传授的黄帝、扁鹊的诊脉书,以及观察面部颜色不同来诊病的方法,使你能预断病人的生死,决断疑难病症,判定能否医治,还有药剂理论的书籍,都非常精辟。我家中富足,只因我心里喜欢你,才想把自己收藏的秘方和书全教给你。”我说:“太幸运了,这些不是我敢奢望的。”说完我就离开坐席再次拜谢老师。我学习了他传授的《脉书》、《上经》、《下经》,从脸色诊病术、听诊术、从外观测度阴阳术、药理、砭石神术、房中术等秘藏书籍和医术,学习时注意解析体验,这样用了约一年时间。第二年,我试着为人治病,虽有效,还不精到。我一共向他学习三年,我曾经治过的病人,诊视病情决断生死的人,都有效,已达到了精妙的程度。现在阳庆已死了十来年,我曾向他学习三年,我现在已经三十九岁了。
齐国名叫成的侍御史自述得了头疼病,我诊完脉,告诉他说:“您的病情严重,不能一下子说清。”出来后只告诉他的弟弟昌说:“这是疽病,在肠胃之间发生的,五天后就会肿起来,再过八天就会吐脓血而死。”成的病是酗酒后行房事得的。成果然如期而死。我所以能诊知他的病,是因为切脉时,切得肝脏有病的脉气。脉气重浊而平静,这是内里严重而外表不明显的疾病。脉象理论说:“脉长而且像弓弦一样挺直,不能随四季而变化,病主要在肝脏。脉虽长而直硬却均匀和谐,是肝的经脉有病,出现了时疏时密躁动有力的代脉,就是肝的络脉有病。”肝的经脉有病而脉均和的,他的病得之于筋髓。脉象时疏时密忽停止忽有力,他的病得之于酗酒后行房事。我所以知道他过了五天后会肿起来,再过八天吐脓血而死的原因,是切他的脉时,发现少阳经络出现了代脉的脉象。代脉是经脉生病,病情发展遍及全身,人就会死去。络脉出现病症,这时,在左手关部一分处出现代脉,这是热积郁体中而脓血未出,到了关上五分处,就到了少阳经脉的边界,到八天后会吐脓血而死,所以到了关上二分处会产生脓血,到了少阳经脉的边界就会肿胀,其后疮破脓泄而死。当初内热就熏灼着阳明经脉,并灼伤络脉的分支,络脉病变得就会经脉郁结发肿,经脉郁结发肿其后就会糜烂离解。所以络脉之间交互阻塞。就使热邪上侵头部,头部受到侵扰,因此头疼。
齐王二儿子的男孩生病,召我去切脉诊治,我告诉他说:“这是气膈病,这种病使人心中烦闷,吃不下东西,时常呕出胃液。这种病是因为内心忧郁,常常厌食的缘故。”我当即调制下气汤给他喝下,只一天膈气下消,又过了两天就能吃东西,三天后病就痊愈了。我所以知道他的病,因为我切脉时,诊到心有病的脉象,脉象浊重急躁,这是阳络病。脉象理论说:“脉达于手指时壮盛迅速,离开指下时艰涩而前后不一,病在心脏。”全身发热,脉气壮盛,称作重阳。重阳就会热气上行冲击心脏,所以病人心中烦闷吃不下东西,就会络脉有病,络脉有病就会血从上出,血从上出的人定会死亡。这是内心悲伤所得的病,病得之于忧郁。
齐国名叫循的郎中令生病,许多医生都认为是逆气从下厥起,向上逆行入腹胸之中,而用针刺法为他治疗。我诊视后,说:“这是涌疝,这种病使人不能大小便。”循回答说:“已经三天不能大小便了。”我用火剂汤给他服用,服一剂就能大小便,服第二剂后大小便非常通畅,服完第三剂就痊愈了。他的病是因房事造成的。我所以能知道他患的病,因我切脉时,他右手寸口的脉象急迫,脉象反映不出五脏患有病症,右手寸口脉象壮盛而快。脉快是中焦、下焦热邪涌动,他的左手脉快是热邪往下流,右手脉快是热邪上涌,都没有五脏病气的反应,所以说是“涌疝”。中焦积热,所以尿是赤红色的。
齐国名叫信的中御府长病了,我去他家诊治,切脉后告诉他说:“是热病的脉气,然而暑热多汗,脉稍衰,不致于死。”又说:“得这种病,是天气严寒时曾在流水中洗浴,洗浴后身体就发热了。”他说:“嗯,就是这样!去年冬天,我为齐王出使楚国,走到莒县阳周水边,看到莒桥坏得很厉害,我就揽住车辕不想过河,马突然受惊,一下子坠到河里,我的身子也淹进水里,差一点儿淹死,随从官吏马上跑来救我,我从水中出来,衣服全湿了,身体寒冷了一阵,冷一止住全身发热如火,到现在不能受寒。”我立即为他调制液汤火剂驱除热邪,服一剂药不再出汗,服两剂药热退去了,服三剂药病止住了。又让他服药大约二十天,身体就像没病的人了。我所以知道他的病,是因为切脉时,发现他的脉象属于热邪归并身体内里的“并阴脉”。脉象理论说:“内热、外热错乱交杂的死。”我切他的脉时,没有发现内热外热交杂的情形,但都是并阴脉。并阴脉,脉状顺的能用清法治愈,热邪虽没有完全消除,仍能治好保住性命。我诊知他的肾气有时重浊,我在太阴寸口依稀能切到这种情形,那是水气。肾本是主管水液运行的,所以由此知道他的病情。如果一时失治,就会变成时寒时热的病。
齐王太后有病,召我去诊脉,我说:“是风热侵袭膀胱,大小便困难,尿色赤红的病。”我用火剂汤给她喝下,吃一剂就能大小便了,吃两剂,病就退去了,尿色也和从前一样。这是出汗时解小便得的病。病是脱掉衣服而汗被吹干得的。我所以知道齐王太后的病,是因为我替她切脉时,发现太阴寸口湿润,这是受风的脉气。脉象理论说:“脉象用力切脉时大而坚实有力,轻轻切脉时大而紧张有力,是肾脏有病。”但我在肾的部位切脉,情况相反,脉象粗大躁动。粗大的脉象是显示膀胱有病;躁动的脉象显示中焦有热,而尿色赤红。
齐国章武里的曹山跗生病,我诊脉后说:“这是肺消病,加上寒热的伤害。”我告诉他的家人说:“这种病必死,不能治愈。你们就满足病人的要求,去供养他,不必再治了。”医学理论说;“这种病三天后会发狂,乱走乱跑,五天后就死。”后来果然如期死了。山跗的病,是因为大怒后行房事得的。我所以知道山跗的病,是因为我切他的脉,从脉象发现他有肺气热。脉象理论说:“脉来不平稳不鼓动的,身形羸弱。”这是肺、肝两脏多次患病的结果。所以我切脉时,脉状不平稳而且有代脉的现象。脉不平稳的,是血气不能归藏于肝;代脉,时杂乱并起,时而浮躁,时而宏大。这是肺、肝两络脉断绝,所以说是死而不能治。我所以说“加以寒热”,是因为他精神涣散躯体如尸。精神涣散躯体如尸的人,他的身体一定会羸弱;对羸弱的人,不能用针灸的方法,也不能服药性猛烈的药。我没有为他诊治前,齐国太医已先诊治他的病,在他的足少阳脉口施灸,而且让他服用半夏丸,病人马上下泄,腹中虚弱;又在他的少阴脉施灸,这样便重伤了他的肝筋阳气。如此一再损伤病人的元气,因此说它是加上寒热的伤害。所以说他“三天以后,当会发狂”,是因为肝的络脉横过乳下与阳明经相连结,所以络脉的横过使热邪侵入阳明经脉,阳明经脉受伤,人就会疯狂奔路。过五天后死,是因肝心两脉相隔五分,肝脏的元气五天耗尽,元气耗尽人就死了。
齐国的中尉潘满如患小腹疼的病,我切他的脉后说:“这是腹中的气体遗留,积聚成了‘瘕症’。”我对齐国名叫饶的太仆、名叫由的内史说:“中尉如不能自己停止房事,就会三十天内死去。”过了二十多天,他就尿血死去。他的病是因酗酒后行房而得。我所以能知道他的病,是因给他切脉,脉象深沉小弱,这三种情形合在一起,是脾有病的脉气。而且右手寸口脉脉来紧而小,显现了瘕病的脉象。两气互相制约影响,所以三十天内会死。太阴、少阴、厥阴三阴脉一齐出现,符合三十天内死的规律;三阴脉不一齐出现,决断生死的时间会更短;交会的阴脉和代脉交替出现,死期还短。所以他的三阴脉同时出现;就像前边说的那样尿血而死。
阳虚侯的宰相赵章生病,召我去,许多医生都认为是腹中虚寒。我诊完脉断定说:“是‘洞风病’”。洞风的病症,是饮食咽下,总又吐出来,食物不能容留在胃中。依医理说:“五天会死。”结果过了十天才死。病因酗酒而生。我所以能知道赵章的病,切他的脉时,脉象“滑”,是体内有风气的脉象。咽下食物总又吐出,胃中不能容纳,医理说五天会死,这是前面说的分界法。十天后才死,过期的原因,是他喜好吃粥,因此胃中充实,胃中充实所以超过预定死的时候。我的老师说过:“胃能容留消化食物就能超过预定的死的时间,不能容留消化食物就拖不到预定的死的时间。
济北王病了,召我去诊治,我说:“这是‘风厥’使胸中胀满。”就为他调制药酒,喝了三天,病就好了。他的病是因出汗时伏卧地上而得。我所以知道济北王的病因,我切脉时,脉象有风邪,心脉重浊。依照病理“病邪入侵体表,体表的阳气耗尽,阴气就会侵入。”阴气入侵嚣张,就使寒气上逆而热气下流,就使人胸中胀满。出汗时伏卧在地的人,切他的脉时,他的脉气阴寒。脉气阴寒的人,病邪必然会侵入内里,治疗时就应使阴寒随着汗液淋漓流出。
齐国北宫司空名叫出于的夫人病了,许多医生都认为是风气入侵体中,主要是肺有病,就针刺足少阳经脉。我诊脉后说:“是疝气病,疝气影响膀胱,大小便困难,尿色赤红。这种病遇到寒气就会遗尿,使人小腹肿胀。”她的病,是因为想解小便又不能解,然后行房事才得的。我知道她的病,是因切脉时,脉象大而有力,但脉来艰难,那是厥阴肝经有变动。脉来艰难,那是疝气影响膀胱。小腹所以肿胀,是因厥阴络脉结聚在小腹,厥阴脉有病,和它相连的部位也会发生变化,这种变化就使得小腹肿胀。我就在她的足厥阴肝经施炙,左右各炙一穴,就不再遗尿而尿清,小腹也止住了疼。再用火剂汤给她服用,三天后,疝气消散,病就好了。
从前济北王的奶妈说自己的足心发热胸中郁闷,我告诉她:“是热厥病。”在她足心各刺三穴,出针时,用于按住穴孔,不能使血流出,病很快就好了。她的病是因为喝酒大醉而得。
济北王召我给他的侍女们诊病,诊到名叫竖的女子时,看起来她没有病。我告诉永巷长说:“竖伤了脾脏,不能太劳累,依病理看,到了春天会吐血而死。”我问济北王“这个人有什么才能?”济北王说:“她喜好方技,有多种技能,能在旧方技是创出新意来,去年从民间买的,和她一样的四个人,共享四百七十万钱。”又问:“她是不是有病?”我回答说:“她病得很重,依病理会死去。”济北王又一次叫她来就诊,她的脸色没有变化,认为我说的不对,没有把她卖给其它诸侯。到了第二年春天,她捧着剑随王去厕所,王离去,她仍留在后边,王派人去叫她,她已脸向前倒在厕所里,吐血而死。她的病是因流汗引起,流汗的病人,依病理说是病重在内里,从表面看,毛发、脸色有光泽,脉气不衰,这也是内关的病。
齐国中大夫患龋齿病,我炙他的左手阳明脉,又立即为他调制苦参汤,每天用三升漱口,经过五六天,病就好了。他的病得自风气,以及睡觉时张口,食后不漱口。
菑川王的美人怀孕难产,召我诊治,我用莨菪药末一撮,用酒送服,很快就生产了。我又诊她的脉,发现脉象急躁。脉急还有其它的病,就用消石一剂给她喝下,接着阴部流出血块来,约有五六枚血块像豆子一样大小。
齐国丞相门客的奴仆跟随主人上朝进入王宫,我看到他在闺门外吃东西,望见他的容颜有病色,我当即把此事告诉了名叫平的宦官,他因喜好诊脉而向我学习。我就用这个奴仆做例子指导他,告诉他说:“这是伤害脾脏的容色,到明年春天,胸隔会阻塞不通,不能吃东西,依病理到夏天将泄血而死。”他就到丞相那禀报说:“您门客的奴仆有病,病得很重,死期指日可待。”丞相问:“你怎么知道的?”他回答说:“丞相上朝入宫时,他在闺门外吃饭,我和太仓公站在那里,太仓公告诉我,患这种病是要死的。”丞相就把这个门客召请来问他:“您的奴仆有病吗?”门客说:“我的奴仆没有病,身体没有疼痛的地方。”到了春天果然病了,四月时,泄血而死。我所以能知道他的病,是因知他的脾气普遍影响到五脏,脾受伤害就会在脸上某一部位显示相应的病色,伤脾之色,看上去脸色是黄的,仔细再看是青中透灰的死草色。许多医生不知这种情形,认为是体内有寄生虫,不知是伤害了脾。这个人所以到春天病重而死,是因脾病脸色发黄,黄色在五行属土,脾土不能胜肝木,所以到了肝木强盛的春天就会死去。到夏天而死的原因,依照病理“病情严重,而脉象正常的是内关病。”内关病,病人不会感到疼痛,好像没有一点儿痛苦,如果再添任何一种病,就会死在仲春的二月;如果能精神愉快顺天养性,能够拖延一季度。他所以在四月死,我诊他的脉时,他精神愉快能顺天养性。他能够做到这样,人还算养得丰满肥腴,也就能拖延一些时候了。他的病是因流汗太多,受火烤后又在外面受了风邪而得。
菑川王病,召我去诊脉,我说:“这是热邪逆侵上部症状严重的‘蹶’病,造成头疼身热,使人烦闷。”我就用冷水拍在他头上,并针刺他的足阳明经脉,左右各刺三穴,病很快好了。他的病是因洗完头发,没擦干去睡觉引起的。我前边的诊断是正确的,所以称作“蹶”,是因热气逆行到头和肩部。
齐王黄姬的哥哥黄长卿在家设酒席请客,请了我。客人入座,还没上菜。我见王后弟弟宋建容色异常就说:“你有病,四五天前,你腰胁疼得不能俯仰,也不能小便。不赶快医治,病邪就会浸润肾脏。趁着还没滞留在五脏,迅速治愈。现在你的病情只是病邪刚刚侵入浸润着肾脏,这就是人们说的‘肾痹’。”宋建说:“你说对了,我确实曾腰脊疼过。四五天前,天正下雨,黄氏的女婿们到我家里,看到了我家库房墙下的方石,就要弄举起,我也想要效仿去做,举不起来,就把它放下了。到了黄昏,就腰脊疼痛,不能小便了,到现在也没有痊愈。”他的病是因喜好举重物引起。我所以能诊治他的病,是因看到他的容色,太阳穴处色泽枯干,两颊显示肾病部位边缘四分处色泽干枯,所以才知道四五天前病发作。我为他调制柔汤服用,十八天病就痊愈了。
济北王一个姓韩的侍女腰背疼,恶寒发热,许多医生都认为是寒热病,我诊脉后说:“是内寒,月经不通。”我用药为她熏灸,过一会儿,月经就来了,病好了。她的病是因想得到男人却不能够引起的。我所以能知道她的病,是切脉时,知道她的肾脉有病气,脉象涩滞不连续。这种脉,出现得艰难而又坚实有力,所以就月经不通。他的肝脉硬直而长,象弓弦一样,超出左手寸口位置,所以说病是想要得到男人却不能够造成的。
临菑泛里一个叫薄吾的女人病得很重,许多医生都认为是寒热病,会死,无法医治。我诊脉后说:“这是‘蛲瘕病’。”这种病,使人肚子大,腹部皮肤黄而粗糙,用手触摸肚腹病人感到难受。我用芫花一撮用水送服,随即泄出约有几升的蛲虫,病也就好了。过了三十天,身体和病前一样。蛲瘕病得自寒湿气,寒湿气郁积太多,不能发散,变化为虫。我能知道她的病,因为我切脉时,循按尺部脉位,她尺部脉象紧而粗大,又毛发枯焦,这是有虫的病状。她的脸色有光泽,是内脏没有邪气,病也不重的缘故。
齐国姓淳于的司马病了,我诊脉后说:“你应该是‘洞风病’。洞风病的症状是,饮食咽下后就又呕吐出,得这种病的原因,是吃过饱饭就跑的缘故。”他回答说:“我到君王家吃马肝,吃得很饱,看到送上酒来,就跑开了,后来又骑着快马回家,到家就下泄几十次。”我告诉他说:“把火剂汤用米汁送服,过七八天就会痊愈。”当时医生秦信在一边,我离去后,他对左右阁的都尉说:“他认为司马得的什么病?”回答说:“认为是洞风病,能够治疗。”秦信就笑着说:“这是不知晓啊。司马的病,依照病理会在九天后死去。”经过九天没有死,司马家又召请我去。我去后询问病情,全像我所诊断的。我就为他调制火剂米汤让他服用,七八天后病就好了。我所以能知道他的病,是因诊他的脉时,他的脉像完全符合正常的法则。他的病情和脉象一致,所以才不会死去。
齐国名叫破石的中郎得了病,我诊脉后,告诉他说:“肺脏伤害,不能医治了,会在十天后的丁亥日尿血而死。”过了十一天,他尿血而死。他的病,是因从马背上摔到坚硬的石头上而得。我所以能诊知他的病,是因切他的脉,肺阴脉脉象来得浮散,好象从几条脉道而来,又不一致。同时他脸色赤红,是心脉压肺脉的表现。我所以能知道他是从马背上摔下来的,是因切得反阴脉。反阴脉进入虚里的胃大络脉,然后侵袭肺脉。他的肺脉又出现了“散脉”,原应脸色白却变红,那是心脉侵袭肺的表现。他没有如期而死的原因是,我的老师说:“病人能吃东西喝水就能拖过死期,吃不下饭喝不下水会不到死期就死去。”这个人喜欢吹黍米,黍能补肺气,所以就拖过了死期。他尿血的原因,正如诊脉的理论所说:“病人调养时喜欢安静的就会气血下行而死,好动的就会气血上逆而死。”这个人喜欢安静,不急躁,又能长时间地安稳坐着,伏在几案上睡觉,所以血就会从下排泄而出。
齐王名叫遂的侍医生病,自己炼五石散服用。我去问候他,他说:“我有病,希望你为我诊治。”我立即为他诊治,告诉他:“您得的是内脏有热邪的病。病理说‘内脏有热邪,不能小便的,不能服用五石散’。石药药力猛烈,您服后小便次数减少,赶快别再服用。看你的脸色,你要生疮肿。”他说:“从前扁鹊说过‘阴石可以治阴虚有热的病,阳石可以治阳虚有寒的病’。药石的方剂都有阴阳寒热的分别,所以内脏有热的,就用阴石柔剂医治;内脏有寒的,就用阳石刚剂医治。”我说:“您的谈论错了。扁鹊虽然说过这样的话,然而必须审慎诊断,确立标准、订立规矩,斟酌权衡,依据参照色脉表里、盛衰、顺逆的原则,参验病人的举动与呼吸是否谐调,才可以下结论。医药理论说:“体内有阳热病,体表反应阴冷症状的,不能用猛烈的药和砭石的方法医治。”因为强猛的药进入体内,邪气就会使热邪气更加恣肆,蓄积更深。诊病理论说:“外寒多于内热的病,不能用猛烈的药。”因猛烈的药进入体内就会催动阳气,阴虚病症就会更严重,阳气更加强盛,邪气到处流动行走,就会重重团聚在腧穴,最后激发为疽。”我告诉他一百多天后,果然疽发在乳上,蔓延到锁骨上窝后,就死了。这就是说理论只是概括大体情形,提出大体的原则。平庸的医生如有一处没能深入学习理解,就会使识辨阴阳条理的事出现差错。
齐王从前是阳虚侯时,病得很重,许多医生都认为是蹶病。我为他诊脉,认为是痹症,病根在右胁下部,大小象扣着的杯子,使人气喘,逆气上升,吃不下东西。我就用火剂粥给他服用,过了六天,逆气下行;再让他改服丸药,大约过了六天,病就好了。他的病是房事不当而得。我为他诊脉时,不能识辨哪一经脉有了病,只是大体知道疾病所在部位。
我曾经为安阳武都里名叫成开方的人诊治,他称自己没有病,我说他将被沓风病所苦,三年后四肢不能受自己支配,而且会喑哑不能出声,这时就会死去。现在听说他的四肢已不能动了,虽喑哑却还没有死。他的病是多次喝酒之后受了风邪引起的。我所以知道他的病,是因给他切脉时,发现他的脉象符合《奇咳术》的说法:“脏气相反的会死。”切他的脉,得到肾气反冲肺气的脉象,依照这个道理,到了三年会死。
安陵阪里名叫项处的公乘有病,我为他诊脉,然后说:“这是牡疝病。”牡疝是发生在胸隔下,上连肺脏的病。是因行房事不节制而得。我对他说:“千万不能做操劳用力的事,做这样的事就会吐血死去。”项处后来却去“蹴踘”,结果腰部寒冷,汗出很多,吐了血。我再次为他诊脉后说:“会在第二天黄昏时死去。”到时就死了。他的病是因房事而得,我所以能知道他的病,是因为切脉时得到反阳脉,反阳的脉气进入上虚,第二天就会死。一方面出现了反阳脉,一方面上连于肺,这就是牡疝。
臣淳于意说:“其它能正确诊治决断生死时间以及治好的病太多了,因为时间一长忘了,不能完全记住,所以不敢用这些来回答。
又问:“你所诊治的病,许多病名相同,却诊断结果名异,有的人死了,有的人还活着,这是为什么?”回答说:“从前病名大多是类似的,不能确切辨知,所以古代的圣人创立脉法,使人能用这些确立的标准,订立的规矩,斟酌权衡,依照规则,测量人的阴阳情形,区别人的脉象后各自命名,注意与自然变化的相应,参照人体情况,才能区别各种疾病使它们病名各异,医术高明的人能指出病名不同,医术不高看到的病是相同的。然而脉法不能全部应验,诊治病人要用分度脉的方法区别,才能区别相同名称的疾病,说出病因在什么地方。现在我诊治的病人,都有诊治记录。我所以这样区别疾病,是因我从师学医刚刚完成,老师就死去了,因此记明诊治的情形,预期决断生死的时间,来验证自己失误、正确的结果和脉象的对应关系,因为这个缘故到现在能够辨知各种的疾病。
又问:“你决断病人的死或活的时间,有时也不能应验,因为什么?”回答说:“这都是因为病人饮食喜怒不加节制,或者因为不恰当地服药,或者因为不恰当地用针炙治疗,所以会与预断的日期不相应而死。”
又问:“在你正能够诊治病情的生死,论说药品的适应症时,各诸侯王朝的大臣有向你请教的吗?”齐文王生病时,不请你去诊治,这是什么缘故?”回答说:“赵王、胶西王、济南王、吴王都曾派人召请我,我不敢前往。齐文王生病时,我家中贫穷,要为人治病谋生,当时实在担心被官吏委任为侍医而受到束缚。所以我把户籍迁到亲戚邻居等人名下;不治理家事,只愿到处行医游学,长期寻访医术精妙的人向他求救,我拜见过几位老师,他们主要的本领我全学到了,也全部得到了他们的医方医书,并深入进行分析评定。我住在阳虚侯的封国中,于是侍奉过他。他入朝,我随他到了长安,因为这个缘故,才能给安陵的项处等人看过病。
问我说:”你知道齐文王生病不起的原因吗?”我回答说:“我没有亲眼看到齐文王的病情,不过我听说齐文王有气喘、头疼视力差的病。我推想,认为这不是病症。因为他身体肥胖而聚积了精气,身体得不到活动,骨胳不能支撑肉躯,所以才气喘,这用不着医治。依照脉理说:“二十岁时人的脉气正旺应该做跑步的运动,三十岁时应该快步行走,四十岁时应该安坐,五十岁时应该安卧,六十岁以上时应该使元气深藏。”齐文王年令不满二十岁,脉气正旺应该多跑动却懒于活动,这是不顺应自然规律的表现。后来听说有的医生用炙法为他治疗,马上病情就重起来,这是分析论断病情上的错误。根据我的分析,这是身体内正气上争而病邪之气侵入体内的表现。这种病症不是年青人能够康复的,因此他死了。对这样的病,应该调和饮食,选择晴朗天气,驾车或是步行外出,来开扩心胸,调和筋骨、肌肉、血脉、疏泻体内的郁积的旺气。所以二十岁时,是人们说的“气血质实”的时期,从医理看应该用砭炙的治疗方法,使用这种方法就会导致气血奔逐不定。 又问:“你的老师阳庆是跟谁学习的?齐国的诸侯是否知道他?”回答说:“我不知道阳庆的老师是谁?阳庆家中非常富有,他精通医术,却不肯为人治病,也许因为这样他才不出名。阳庆又告诉我说:‘千万别使我的子孙后代知道你曾向我学习医术’。”
又问:“你的老师阳庆是怎么看中并喜爱你的?怎么想把全部秘方医术传授给你的?”回答说:“我本来不知老师阳庆的医术精妙。我后来所以知道,是因为我年轻时喜欢各家的医术医方,我曾用他的医方尝试,大多有效,而且精妙。我听说菑川唐里的公孙光擅长使用古代流传的医方,就去拜见他。我能做他的学生,从他那里学到调理阴阳的医方以及口头流传的医理,我全部接受记录下来。我想要全部学到他精妙的医术,公孙光说:“我的秘方医术都拿出来了,我对你不会有所吝惜,我已经老了,没有什么再让你学习的了。这些都是我年轻时所学到的精妙医方,全教给你了,不要再教给别人。”我说:“我能侍奉学习在您的面前,得到全部秘方,这非常幸运。我就是死了也不敢随便传给别人。”过了些日子,公孙光闲着没事,我就深入分析论说医方,他认为我对历代医方的论说是高明的。他高兴地说:“你一定会成为国医。我所擅长的医术都荒疏了,我的同胞兄弟住在临菑,精于医术,我不如他,他的医方非常奇妙,不是一般人所能了解的。我中年时,曾想向他请教,我的朋友杨中倩不同意,说:‘你不是那种能学习医术的人。’必须我和你一起前往拜见他,他就会知道您喜爱医术了。他也老了,但家中富有。”当时还没去,正好阳庆的儿子阳殷来给齐王献马,通过我的老师公孙光进献给齐王,因为这个缘故我和阳殷熟悉了。公孙光又把我托付给阳殷说:“淳于意喜好医术,你一定要好好礼待他,他是倾慕圣人之道的人。”于是就写信把我推荐给阳庆,因此也就认识了阳庆。我侍奉阳庆很恭敬谨慎,所以他才喜爱我。”
又问:“官吏或百姓曾有人向你学医术吗?有人把你的医术全学会了吗?他们是哪里人?”回答说:“临菑人宋邑,他向我求教,我教他察看脸色诊病,学了一年多。济北王派太医高明、王禹向我求教,我教给他们经脉上下分布的情形和异常脉络的连结位置,常常论说腧穴所处的方位,以及经络之气运行时的邪正顺逆的情况,怎样选定针对病症需要砭石针炙治疗的穴位,学了有一年多。菑川王时常派遣名叫冯信的太仓署中管理马匹的长官前来,让我指教医术,我教他按摩的逆顺手法,论述用药的方法,以及判定药的性味和配伍调制汤剂。高永侯的家丞名叫杜信,喜好诊脉,前来求学,我把上下经脉的分布、《五色诊》教给了他,学了两年多的时间。临菑召里叫唐安的人来求学,我教给他《五色诊》,上下经脉的位置,《奇咳术》,以及四时和阴阳相应各有偏重的道理,没有学成,就被任命做了齐王的侍医。
……
2003-9-17 香港沙斯“卷土重来”虽是虚惊一场,但是,媒体纷纷指责荃湾港安医院聘请的私营化验所,呈报34岁女病人排泄物样本的初步测试呈阳性反应,造成无谓的惊慌,也令当天股市低开逾百点。
- 学者也批评香港私营化验所“无王管”,水准参差,一旦化验结果出现误差,会引致混乱,促请港府效法美、加公私营医疗机构,病人的怀疑样本均要交由政府化验把关。
- 卫生署长表示,私家化验所的经验未达纯熟,而且测试也有机会出现假阳性。他表示,卫生署、医管局会与私家医院讨论怎样合作,避免出现类似的虚惊。
- 据报导,事实上,私家化验所验错验沙斯病毒样本为假阳性并非首次。养和医院副院长承认7月21日,该院将一名病人的唾液样本交由一间在本地设办事处的德国化验公司化验,当时结果呈“阳性”,邝形容被“吓到死”,马上将样本交由港大和卫生署再化验,后港大证实是假阳性。
- 港安指香港基因芯片只抽取病人的粪便和尿液样本化验。对此,港大微生物学系教授坦言不明白为何只抽验粪便尿液,因染病之初,鼻咽喉是先被攻击而病毒量最高的地方,反而粪便尿液在病发较后期才带大量病毒。
- 香港基因芯片营运总监解释不抽鼻咽喉样本,因过程非常高危。
- 报导说,前天经历了一场24小时的乌龙疫症惊魂,敏感的股市应声下挫,医院如临大敌,香港再次成为疫症焦点,国际传媒注视香港会否继新加坡后再现沙斯。虽然卫生署最终宣布只是虚惊一场,但事件却充份暴露当局应付沙斯的机制经不起考验,若疫症真的重临,后果难以想象。
虚惊事件虽告结束,却揭示西洋医生化验所的漏洞,揭示出西洋医术的漏洞,这已经不是私营公营的问题了,不需要转移公众的视线,混淆视听。如果是如此科学(科学的定义之一即是可以重复),又为什么如此经不起考验?
当人们突然间发现,日夜奉为圣旨的权威,原来是如此的幼稚,如此的无知,如此的不堪一击,又会是如何的失望和可笑?
最起码,1816年9月13日法国名医雷奈克用一本薄笔记本卷成圆筒,发明的西洋医术史上第一种诊断工具──听诊器,所能提取的信息,与中医的脉诊不能相提并论;三根小指头就能让西洋医术最引以为傲的核磁共振断层扫黯然失色(而且不会致癌)。
由于某些原因,现在社会上有些中医学院、中医院,中医生都在使用听诊器、血压计,甚至三大常规、超音波、X-线、核磁共振……,在望闻问切四诊之后,为了学术探讨而为之,则精神可嘉;如果是依赖之,则悲矣,因为西洋医术的方法没有阴阳表里,亦没有寒热虚实,更没有升降浮沉。
- 中医诊断疾病是通过望闻问切等方法进行辨证,并根据辨证的结果进行治疗,其诊断本身已包含如何治疗了;
- 西洋医生诊断疾病是根据病人的临床表现、结合各种辅助检查进行诊断,确定病人的疾病后,再设法寻找治疗的方式;
- 诊断用X光会提高罹患癌症的风险高达3%!即有3%的癌症死亡病例是西洋医生诊断用X光造成的(美国1981年有0.5%的癌症死亡病例是诊断用X光造成的,现在则上升为0.9%);阁下可否想想3%是一个什么样的概念,3%的冤死鬼是多么的凄惨。
虽然中医和西洋医生所研究的对象都是相同的,是人的疾病,但两者的诊断理论是截然不同的!两者的基本理论更是风马牛不相及,要用细菌学的理论去解释经络学,解释阴阳五行、五运六气、时空因素,以及气候和节气的影响,肯定是不自量力、力不从心的。
西洋医生曾在瑞士日内瓦对280个、并不是死于肿瘤的尸体解剖发现,在这些平均年龄75岁的死亡老人中,居然有48%的尸体内发现有恶性肿瘤,但他们生前没有任何肿瘤临床表现。
20~30%的乙肝患者西洋医院无法检测,如化疗极易肝衰竭死亡:香港某大学的一项研究发现,香港有两成淋巴癌病人有隐性乙型肝炎,他们较易在化疗期间出现肝炎及肝衰竭,成亡率高达四成(在1998至2005年间,244名接受化疗淋巴癌病人,有两成是隐性乙型肝炎带病毒者,其中8人接受化疗后病发,当中3人更出现肝衰竭病征而死亡)。香港有两至三成市民是乙型肝炎的隐性带病毒者,不过目前西洋医院使用的乙型肝炎检查,却未能检查出这批只带有小量乙型肝炎病毒的「隐型病人」。他们一旦接受会压抑免疫系统的化疗时,体内潜藏病毒就会再度活跃,损害肝脏的正常运作,甚至演变成致命的肝衰竭。值得提醒:只有肝细胞受损超过60~70%时,肝功能检查才是阳性(才能发现)。
每年的西洋医术体检,只能查出现在的身体状况,有没有办法预测将来最可能患哪些疾病呢?随着基因图谱的完成,西洋医术最近认为,基因检测可以知道你患某种病的风险大约是正常人的多少倍(这可能是他们的预防医术吧,如果正确)。“疾病易感基因检测”检测方法:想检测者提供一滴手指血或一点口腔黏膜,据此进行检测和分析。目前,可以检测出包括心脏病、糖尿病、高血压、肝炎、脑梗塞、直肠癌等在内的100来种疾病易感基因。问题是,基因检测可能增加检测者的心理负担。“例如肿瘤基因的检测,也许100人中有1人有甲状腺癌的易感基因,但这个人一生中也不一定就会得这个病,检测出来后,他可能会有很重的心理负担。”同时,从现在的收费标准看来,这还只是“富人的游戏”,因为做全套检测,需要1万余元的费用。而中医仅仅用脉诊就可以完成此功能,举手之劳而已。
其实,中医的四诊是非常讲究神韵的,亦是说数据的提取和指针,没有绝对,没有定量,不是一加一等于什么的问题,是没有公式的。犹如红光紫雾,或者是“雾里看花喜未昏,竹园啼鸟爱频言”的意境,说白一些就是“只可意会不可言传”,一说出来就是错的,低层次的,或者是初级的阶段,因为这还要看你站在什么角度,即所有的事物都是相对的,相对而言!再难听一些的就是瞎子摸象,这就是中医(或者说,现代的什么脉像仪之类的,只是一些茶余饭后,业余爱好而已,与中医无涉)。这是我研究中医的第九个原因。
10. 中医有理论指导,西洋医术则是在实验中成长
西洋医术(西药厂)寻找抗癌的方法,我们姑且不论其结果如何,是否与搜索和解读外层空间智能生物的信号一样,最起码其精神是可嘉的;值得中医同仁借镜,因为寸有所长,尺有所短,洋为中用,中为洋用,何乐而不为。
西洋医术(西药厂)是依靠偶然发现,或戏剧性地合成,是用非自然的方式,盲目性极高,属投机性质,是名副其实的实验科学。对病患而言极为危险,因为要试过才知道,而很多毒副作用不是实时可以发现的,如反应停,或接受荷尔蒙替代疗法/补充激素疗法(Hormone Replacement Therapy简称HRT)的妇女(浪费超过一千亿元,损害了数百万妇女的生命)。
中医是系统科学,以理论指导实践,属自然哲学;西医是实验科学,以实践指导理论,此即最大的分别。但科学并非只有实验科学一个门类(说中医不科学的人,其实是他们把概念搞混了,他们只是想说中医不是实验科学)。也就是此分别,注定了中西医的不可能结合。中医的正确认识是由理论中来,在经典中学习,理论指导实践,理解了认识了就可以了。由实践去学习掌握是西医教的,也仅合适于西医。通过实践认识中医和发展中医,实在不可理喻。
还是以写程序为例:中医在数千年前用20行写的计算机指令(中医有十二经络,奇经八脉),西洋医术则写了4万多行还未写完(西洋医术对人体有4万多个研究课题,至今仍在研究之中),另外西洋医术还有一个计划是要写32亿行的(DNA由32亿对碱基组成),是否会占用很多资源且不说,会不会有一二只虫 (bug) 呢?
波音B747飞机由十万个零件组成,但有了此零件清单,并不表示掌握了飞机的飞行原理;DNA由32亿对碱基组成,人类基因组计划要排列/排序这32亿对碱基,应没什么问题,但有了此零件清单,亦并不表示掌握了人类的奥秘,了解了人类。
如同一位三岁小娃娃,完成一幅小猫的拼图之后,兴奋地站起来说:我征服了世界!
要从DNA 32亿浩如烟海的零件清单里了解人类,有没有人质疑其方向或方法呢?就像给张波音B747零件清单你,你能了解飞机为什么会飞吗?这相同吗?要从DNA 32亿个零件的清单里,找出,理出,研究出人类的奥秘,了解人类?人类基因组计划很伟大,但这是条不归路,因为方向错了,知道其组成,也只是一部分而已,要说掌握运用,则相去太远。
同时,这32亿对碱基的清单仅是平面的,立体时怎么办,四维,五维的时候呢?她们之间还会有关联吗?会不会存在着一种互为幂的关系呢?静止时如此,运动时又如何呢?因为生命毕竟是在于运动的啊!会不会比在棋盘的格子里面放麦子的难度更高呢?这些伟大的先生们有想过吗?这是我放弃被标榜为最先进的西洋医术,研究中医的第十个原因。
11. 中医有其高度和深度,值得穷一生之时间去学习研究
西洋医生水准平均,西洋医生可以照本宣科,系统地、统一地教授,保证可以达到一定的平均水准(平平的水准);随便找一位西洋医生,每位西洋医生的水准都很平均,因为都是读同一本书出来的,差不了很多,亦好不了那里去。
中医则不然,每位中医的水准参差不齐,难以知道谁好谁不好。你当然,掌握了窍门之后,领会了原理之后,学成之后是如虎添翼,问题是中医易学难精,需要恒心毅力,需要坚苦卓绝的精神和时间,才可以学成。
但这并不表示中医比不上西洋医生,只是说明中医有其难度和深度而已,就像喜玛拉雅山和太平洋的马里安纳海沟,这要看您愿意用那一点来做参照物了,为什么不用 8,850米高的珠穆朗玛峰(又称圣母峰/埃佛勒斯峰,珠峰过往公认的高度是海拔8,848米,但1999年 5月一队美国攀山队利用两部精密GPS仪器在珠峰顶重新测量的结果是海拔 8,850米),而用11,032米深的海沟?为什么不可以鼓励人们攀爬珠穆朗玛峰?也正因为这样,有如此强烈的反差,有如此强烈的对比,才可以显而易见,彰明昭著,才有挑战。
中医开发能拯救世界,目前只有不受西方医术垄断财团控制的国家才有可能大力支持有利于患者的中医或传统医学的开发,才能拯救这个濒临灭亡的世界。
你又甘愿碌碌无为地过此一生么,这是我放弃被标榜为最杰出的西洋医术,研究中医的第十一个原因。
12. 中医易学,源远流长
所以自古以来,中国的文人都是要学习中医的,目的是不让自己的父母为庸医所累;同时中医来源于易学,中华文化每个学科都相通,一理通则百理明;学完四书五经,再学习中医就不是一件很困难的事情;更何况不为良相还可为良医。
要做一个好的中医或高明的中医其实也很简单,将阿拉伯数字 1至 9学会即可,九个数字,连零都不用学(如果仍然嫌多,将阿拉伯数字 1至 5学会也可以了,或者说更了不起);当然,要学完中医亦几乎是不可能的,穷毕生之力也学不完。
层次不同,各有各的世界观或存在价值,下里巴人有自己存在的市场,阳春白雪亦有自己存在的空间。
中国是世界上最早使用「姓」的国家,大约在5000年前,「姓」就被定为世袭。在中国5000年的文明发展中,绝大部分是父系社会,中国人都随父姓。而从遗传学角度来说,只有男性具有Y染色体,因此,Y染色体就同姓氏一起遗传给他的后代。由此推断,具有同一姓氏的人群也就具有了同样类型的Y染色体以及它所携带的遗传基因。如果你把每一个姓氏看做一个遗传基因,那么姓氏的遗传和分布,就可以体现一个种群基因的遗传和分布,姓氏的分布和Y染色体遗传基因的分布应该是平行关系。中国人的姓氏不仅仅是一种传统文化,从科学角度来看,是祖先留给我们的非常好的研究遗传学的标本。远比豌豆好多了。
将来大家都会学习中医的,特别是采用西洋医术的从业者们,更会有切肤之痛。当他们突然之间醒过来的时候,当他们突然之间醒悟的时候,噢,My goodness(我的天哪)!世上竟有如此美妙的学问,世上竟有如此奥妙的学说,世上竟有如此绝妙的学术!妙不可言,仿佛再世。以前导师所说的,自己所学的,每日所做的,竟然是如此幼稚,如此无知。当然,之后不用说也知道又是一场学习中医的热潮了,所以我已让一些教书的好朋友,研究如何开班,大量教授西洋医生转中医,以免他们到时蜂拥而至,挤得水泄不通,求学无门,有违上苍好生之德,岂不大剎风景。我不喜欢凑热闹,既然早学晚学都是要学,为什么不早一点学?起码现在物美价廉!
这是我放弃被标榜为最完美的西洋医术,研究中医的第十二个原因。
13. 中医是研究活体,西洋医术是研究尸体,层次不同
中医是由活体去认识人、去研究人、去治疗人;西洋医术是由尸体去认识人、去研究人、去治疗人。
中医是一完美的“黑箱”系统。
正如大家所知道的,西洋医术至今仍未解决判断真死和假死的问题,即死亡的真正定义,仍然难以判断一个人是否已经死亡。西洋医术的药敏试验在培养皿上可以毒杀细菌的抗生素,进了人体内却可以完全无效。而中医的针炙,按照穴位(虽然人的肉眼看不见)和时辰扎进去就有效,立竿见影。
肝癌由西洋医生发现到死亡一般是四个月,这本身就是误诊,或者说每例癌症的发现都是误诊!为什么不可以在未形成癌症之前发现呢?从无形至有形总需要时间的。
有趣的是,西洋医生的最新研究表明,大部分早期癌症如果不去发现,它们也不会增长或恶化;目前西洋医生所面临的最大难题是,如何确定哪些早期肿瘤在若干年后将会对人体产生什么样的危害。既然不能确定,按现有的医学理论和道德以及患者自己的意愿,不论何种早期癌症都应尽早采取某种治疗方法,常见的是手术和化疗。佛蒙特州的内科专家威尔什说:“对无害的肿瘤进行手术或化疗不仅无益反而有害,有些治疗还会带来严重的后遗症,即使是对可能有害的肿瘤过早诊治也并非全部有益。”
- 特茅斯大学临床医学评估中心的布莱克说:“人们完全有理由相信许多早期癌症并不具备进行临床治疗的意义。”他说,尸体解剖的结果表明:
- 40至 50岁的妇女中 39%乳房内有肿瘤:然而实际生活中,相应年龄段中乳腺癌的发病率只有 1%;
- 60至 70岁的男性中 46%有前列腺癌:然而实际生活中,相应年龄段中前列腺癌的发病率只有 1%;
- 几乎所有 50至 70岁的人甲状腺内都有微型肿瘤:而甲状腺癌的发病率只有 1%;
- 这些肿瘤的体积很小,也没有扩散,更没有出现任何症状,如果他们生前被查出的话,他们都会被视为乳腺癌或前列腺癌患者,并接受相应治疗;
- 以上的发现对现今癌症的定义提出了一个极大的疑问。癌症一词往往意味着潜在的扩散和致命。布莱克说:“我对‘癌症和肿瘤’一词的滥用感到十分忧虑,人们给‘癌症’一词所赋予的分量太重,以至于它可以抑制人们的理性思考。即使你告诉某人他患的只是早期癌症,而且不会恶化,这对患者来说也无济于事,因为大部分人都认为如果不治疗,癌症会夺去他的生命。”霍普金斯大学的教授希德兰斯基建议科学家们将注意力转向高危癌症的甄别上来,并将诊断早期癌症的高级技术主要用于抗癌药物的研制。
现代科学家们认为伟大的人类基因组顺序图工程,希望研究人类基因有哪些功能,将来在可以阅读一个人的所有基因后,通过与正常的基因相比较,就有可能预言这个人在他一生中会得哪些疾病。完成了测序工程,就等于向解开人类生老病死之迷迈开了第一步。
这是否坐井观天姑且不说,现在的西洋医术基础理论确确实实是有过之而无不极。讽刺的是,人类的基因图谱与其它动物如老鼠,甚至植物如香蕉亦大部份相同;届时希望疾病乖乖地按图显现,同时拜托它们不要变异变身,好让专家们下台。
中医则不同,早就解决了这个问题,用整体观,整体免疫的方法,巧妙地提高人体的抵抗力,防微杜渐,防患未然,百脉平和,五体通泰,何病之有(这也是中医不轻易言手术的原因之一)。
病毒能够通过使用病人身体中大DNA基因复制系统来复制自己。如果人体免疫系统足够强,就可以降低病毒的侵害。人体内有一种神奇的物质,与人的健康状况有直接的关系。这种神奇的物质,现代科学称之为谷胱甘肽。谷胱甘肽是以天然酵母抽提物为主要原料,由谷氨酸、半胱氨酸和甘氨酸通过肽键缩合而成,具有较高的营养价值,具有保肝、抗氧化的作用,能有效地提高脑细胞的活力,含有丰富的氨基酸、肽类物质、维生素、微量元素。
- 西洋医生推荐:每天补充50毫克谷胱甘肽,有利迅速增强人体免疫力。虽然谷胱甘肽广泛用于食品、医药、化妆品,但是,因其提取极为难得,因而价格十分昂贵;
- 谷胱甘肽广泛存在于植物和蚌壳类生物体内,大蒜、蒜头和海产品中就含有丰富的谷胱甘肽,动物的肝脏是健脑佳品,很大一部分原因就是它其中含有丰富的谷胱甘肽。这或许就是为什么中医用大蒜、蒜头以防疫的原因。既然有现成的,何必画蛇添足,多此一举。
两者是不同层次的,中医是高层次,西洋医术是低层次,根本是不同的,立足点或者起点完全不同!这是我放弃西洋医术,研究中医的第十三个原因。
14. 传统哲学所宣导的中庸之道,与中医环环相扣
现代伟大的科学家们发现,维生素A缺乏者,罹患肺癌的危险增加3倍;但维生素A过多者,亦会使骨质变脆和容易发生髋骨骨折(风险增加七倍)。
妇女每晚应睡眠八小时,过多过少都易患心脏病。美国波士顿布雷格姆妇产医院研究人员发表在《内科学文献》,花费 10年时间对 71,000名妇女进行的调查(以122,000名在美国 11个城市工作、年龄介于30-55岁的护士的健康追踪调查资料为基础)发现,排除吸烟和体重等因素,同睡眠八个小时相比,冠状动脉变狭窄的风险:
- 睡 5小时或更少──高 45%
- 睡 6小时 ──高 18%
- 睡 7小时 ──高 9%
- 睡 8小时 ──基准
- 睡 9-11小时 ──高 38%
日本有研究机构将《伤寒论》中一首名方做了详细的研究,他们将其中药物的重量和比例,做了各式各样的加减和搭配,并且用计算机辅助做了各种模拟,试图找出更好或最好的疗效。最后他们不得不投降了,因为最好的疗效只能用《伤寒论》中的重量和比例,即多半钱或少半钱都会使疗效下降,而且比例一不同,疗效亦下降!
这就是文明,这就是中医。
传统哲学所宣导的中庸之道,过与不及均不好,似乎早就明言此理,这是我放弃西洋医术,研究中医的第十四个原因。
15. 中医是一门可以济世的学问,西洋医术只是一门生意
小时候在乡下的街边,常常可以看到一些卖杂货的人士,口沫横飞,天花乱坠,娓娓动听,当他哄得你买了,是否应该小声地加上一句“如有出入,纯属巧合/各安天命”之类的?这是我在西洋医院行医时常常想起/的感受!因为只有这样才算完整,否则总是觉得欠缺了什么(以前有位钢琴家,早上喜欢睡懒觉,他太太叫他起床的方式挺特别,只是在钢琴上弹一首曲的第一句,就不弹了,钢琴家无可奈何逼不得已,只好自己起来弹奏完这一首曲)。
或者类似于金融公司,保险公司,信用卡部门让你签署的小如纳米的文字,或你在签署时的感受。
又或者在有关者在面不改色地重申:已经做足所有/预防措施,完全按标准做,最先进的仪器设备,最新的新药,最高明的专家……,但仍是无可奈何花落去的时候,那种生不逢时,或者责备自己为何不按标准去病的感觉。
什么时候西洋医生不要求签生死状(要求接受治疗者,签字放弃一旦在治疗中致死或致残后追究责任的权利),就可以毫不迟疑地提供他们非常科学,最最安全,极其完美的服务之时,你才听信他们的也不迟。否则又何必有以子之矛,攻子之盾的成语呢。
或像微软的窗口系列产品,年年推陈出新,每次都是登峰造极。我总是在想,他们的山怎会是山上有山呢?因为一般的都是山外有山,特别是在计算机天天出问题的时候,或者是不断地需要下载安装修补程序的时候。
同时微软被控垄断,他的律师可能忘了西洋医生的例子。
西洋医术是一门生意,是一门卖药的生意,如果该西洋医生将西药厂的货分销得好,卖出足够多的话,还另有回佣。他们学习的要求是记忆每种药物的药理药性以及剂量,照葫芦画出个样子来即可,之后为药厂打工,一辈子为药厂卖药,药厂出什么货他就卖什么货,药厂没出新货就用旧货,并且负责安抚客人耐心等待新货的到来。当然还要留住客人,软硬兼施,甚至于不惜用立法的手段对付影响或妨碍他们生意者,美其名曰保护公众利益。但有病无钱莫进来的时候,又不知何解。
中医则是一门学说,是一门可以济世的学问,是有创造性的,“一根针,一把草”就可帮助病人,绝对不是照本宣科,不是卖药的(所以没理由让西洋医生来管理或考核中医)。
唐.孙思邈《备急千金要方》的《大医精诚》篇,开宗明义地提倡为医者必须要有医德,要发扬救死扶伤的人道主义精神。进而论述“大医”修养的两个方面:“精”与“诚”。“精”,指专业熟练;“诚”,指品德高尚。就是说,为医者必须医术精湛,医德高尚。这是初学中医者的必读。
- 【原文】凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈侧隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其责贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷智愚,普同一等,皆如至亲之想;亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心,如此可为苍生大医:反此则是含灵巨贼,……其有患疮痘、下痢,臭秽不可瞻视,人所恶见者,但发惭愧凄怜忧恤之意,不得起一念蒂芥之心,是吾之志也。
- 【释义】凡是优秀的医生治病,一定要神志专一,心平气和,不可有其它杂念,首先要有慈悲同情之心,决心解救患者的疾苦。如果患者前来就医,不要看他的地位高低、贫富及老少美丑,是仇人还是亲人,是一般关系还是密切的朋友,是汉族还是少数民族(包括中外),是聪明的人还是愚笨的人,都应一样看待,象对待自己的亲人一样替他们着想;也不能顾虑重重、犹豫不决,考虑自身的利弊,爱惜自己的性命。见着对方因疾病而苦恼,就要象自己有病一样体贴他,从内心对病人有同情感,不要躲避艰险,无论是白天还是黑夜,寒冷或暑热,饥渴或疲劳,要一心一意地去救治他,不要装模作样,心里另有想法,嘴里借故推托。做到这些,就可以成为患者的好医生。若与此相反,就于患者无益而有大害……有人患疮疡、泻痢,污臭不堪入目的,甚至别人都很厌恶看的,医生必须从内心同情、体贴病人,感到难受,不能产生一点别的念头,这就是我的心愿啊。
因此,中医同时还可以是人生的奋斗目标。深受传统文化影响的我,实在不愿做生意,这是我放弃西洋医术,研究中医的第十五个原因。
16. 西洋医术用错误的理论自觉/不自觉地误导病人
常常听见病人们谈论西洋医生们如何拖症,一个简单的高血压都要拖一辈子,不给治好,还要天天吃药……,甚至有咬牙切齿之恨。
虽然我已经离开西洋医术多年,但每当这个时候都会耐心地解释给病人听,绝大多数西洋医生们都是一腔热血希望帮助病人的,“拖症”的西洋医生应是很少或者是绝无仅有。问题只是他们有心无力,力不从心而已,不是他们的错,而是西洋医术整个系统的错,是西洋医术系统的失误,是西洋医术系统尚未完善或尚未健全而已,最起码缺如。
我希望病人们体谅和了解西洋医生的苦衷,他们很多人是不自知或是被误导的。
就我自己来说,离开西洋医术院的校门时一样是自信心挺足的,自以为是,自知并不是一件容易的事情。
误导病人,下手术台即为成功,是手术本身呢,还是疾病已愈?之后就事不关己了。
扁桃体和盲肠,以及很多西洋医术认为不重要的东西,其实都是非常重要的,绝不可随意切除!扁桃体和盲肠本身就是人体极为重要的免疫系统!但此前西洋医术认为这是可以随意切除的,甚至于在做其它手术的时候顺便切除,美其名曰:反正没用的,切了可免除以后发炎时的麻烦,似乎病人还要感谢他的无知!西洋医术也同样认为可因子宫肌瘤而切除子宫,类似的例子枚不胜数!
这是我放弃西洋医术,研究中医的第十六个原因。
17. 敌友不分
母亲是女性,所以在西洋医术的眼中,天下女性都是母亲;这是西洋医术无法跳出的回旋圈,即无法区分特定致病体与特定人群的相互作用或可能。
2003-09-11 当新加坡公共卫生当局宣布发现一宗SARS新病例时,全球大部分国家万般惊恐,但加拿大卫生部全国微生物实验室负责人的反应不以为然。
- 普鲁默(FRANK PLUMMER)所领导的实验室在设法寻找这一新疾病的科学根据时获得了令人困惑的化验结果。他认为,这名男子的征状轻微,并不像SARS,尽管其SARS化验结果呈现阳性反应。
- 新加坡当局认为,该男子罹患的是SARS。但世界卫生组织(WHO)谨慎地将这宗病例归类为「可疑」SARS病案,并表示,直至新加坡的检验结果得到其它国家有经验的SARS试验室证实之前,暂时不会改变这一立场。
- 如果确实如此,在加拿大爆发SARS的早期阶段,温尼辟实验室的奇怪的阳性结果可能更能说明问题。普鲁默医生的进化理论将获得更多的支持,他认为,曾经在多伦多、香港、新加坡、台湾及中国大陆肆虐,造成严重经济后果的SARS并非唯一的SARS类型。
- 普鲁默周二在接受记者采访时表示,目前的诊断似是而非,新加坡的病例也将支持这一观点。他指出,事实上是,SARS也许并不完全等同SARS冠状病毒感染,这已经从加拿大及香港的数据证实了这一点,并非所有化验结果阳性的人都罹患SARS。
- 即使世界卫生组织一名发言人周二也承认,新加坡的个案也许证实在部分病例中,SARS冠状病毒也许只引起非常轻微的病征,因而受到忽视。
- 世界卫生组织传染病分部联络总监汤逊(DICK THOMPSON)表示,这很有可能,目前对于这类疾病仍然处于认识阶段。
- 温尼辟的国家实验室数月来一直设法寻找对令人困惑的化验结果的解释,在多伦多SARS爆发早期,该实验室发现部分人士的SARS冠状病毒化验结果呈现阳性,但从未将他们列入病例,因为这些人并未出现急性呼吸道问题及非典型性肺炎,而后两项标准是SARS临床诊断的关键证据。至今,温尼辟的国家实验室确定了172名这类人士。
- 实验室再遇尴尬情况:在上个月,该实验室再次遇到这一尴尬情况,温哥华附近一所护理院出现了奇怪的呼吸系统疾病爆发,在该护理院住客及工作人员的体液中发现了SARS冠状病毒阳性。
- 普鲁默无法解释为何他所工作的实验室化验结果与其它实验室的不一致,但他不认为这是由于实验室受到污染或人为错误。
- 卑诗省疾病控制中心传染疾病分部总监表示,需要尽快找到答案。柏德烈医生(DAVID PATRICK)指出,如果SARS冠状病毒既可以引起轻微征状,也可导致严重疾病,需要集中发现如何预测何种疾病形式将发生,以及何时发生。
- 柏德烈医生说,如果SARS并不总是造成严重疾病,却带来恶果,有关国家便要考虑,是否承认出现SARS病例的代价过高。
非典如此,肿瘤亦如此。
最新研究结果显示,乳癌肿瘤大小与所引发的危险程度不一定成正比(2003-9-17)。
- 麦基尔大学(MCGILL UNIVERSITY)遗传学家亦是这次研究的首席研究员富基思医生(DR.WILLIAM FOULKES)指出,有些乳癌的变化不一定可以像以前那样容易预测。
- 研究人员检查三组女性可能存在的生物性差异:那些有两种遗传基因和那些有不知名基因者。九十年代中期医学界识别出两种被指会引发乳癌的遗传基因BRCA1和BRCA2,BRCA1看来会引发恶性肿瘤。研究发现,有BRCA1遗传基因的人不像有BRCA2遗传基因的人和一般人那样,在腋淋巴结的肿瘤大小与有关的癌症之间无明显关联。
亦是说,现行的理论与最新的此一发现不吻合,或可以说,其用物理方式摧毁癌肿的努力是没根据的,也就是为什么西洋医术对恶性肿瘤的治疗效果是令人悲恸的。更加提示人们小的或肉眼看不见的癌肿/细胞一样可恶。或需要重新检讨西洋医术现行的检验方式。
2004-11-19 癌干细胞引发脑癌(加通社多伦多):多伦多病童医院的神经科医师德尔克斯(Peter Dirks)等人将100个带有阳性CD133细胞表面标记的癌细胞注射入实验鼠脑中后,发现这种干细胞会使老鼠长脑瘤。然而,他们即使将10万个没有CD133表面标记的癌细胞,注射入老鼠脑中,脑瘤也不会生长。证实了脑癌是由癌干细胞所引发的,这项发现不仅可解释脑癌的致命原因,且有可能使脑癌的治疗方式有新的突破。因为即使疗程杀死绝大多数的癌细胞,但干细胞存活下来,脑瘤就会再生。这也就说明了疗程经常失败的原因,因为现有的疗法并未针对干细胞对症下药。在此之前,医学家普遍认为所有肿瘤中的细胞都会促进肿瘤的生长,以及癌细胞的蔓延。
即只要将关键的几个癌细胞灭活(而不是整个癌肿),就可治愈癌症。
其实这项工作中医不仅早已完成,而且一直都是如此使用。这也可从西洋医术的角度说明,中医一方治多病的原理,即从根本上解决病人的所有疾病,抓住了根本(问题是我们得有耐心地去等待西洋医术的进化,以便让他们明白,和让相信他们的人们明白)。西洋医生至今为止都在用局部破坏的原理,希望尽可能多地破坏癌组织,以延长患者的生命,虽然一直都是事与愿违!如果西洋医术早些知道,就不会有这么多的人无可奈何了。但是,现在知道了问题所在,西洋医生又有什么方式可以将这些阳性的干细胞灭活/转为良性?抑制/防止旧病复发?这,以西洋医生的现有理论和知识,以及西洋医生的现有理论和知识发展方向无限延伸,也无法找到解决问题的方法。这是一个系统的问题,不是几个人,或几代人可以完成的。西洋医术还有许多莫名其妙的错漏,您难道不会对其一天到晚发布的新发现感到厌烦吗?您不担心您只是单纯地要求一个简单的服务却可能会成为受害者或是白老鼠吗?您应该多做尝试,试试不同的医疗方式,或许您就会大声地说出:「我要更好的医术!!」。如果您被这些更好的医术所吸引,愿意尝试改变,中医将带给您更安全快速可靠的天然健康体验。如果您需要比较完整的服务,包括预防、治疗、各种心理问题、延年益寿,那么则可试试中医,因为中医已经全部包含在其中了。假设您过去是西洋医术的使用者,因对其不满意而望之生怯,那么您更应该试试新一代的中医,绝对让您有焕然一新的感受与体验。中医已经历了数千年的考验,已经不需要试验,不会朝令夕改,朝秦暮楚,朝三暮四。看来西洋医术向中医靠拢的时候到了,因为这方面中医有着极为丰富的经验和知识,最重要的是,中医是一个完整的系统。
这是我放弃西洋医术,研究中医的第十七个原因。
18. 出尔反尔,朝秦暮楚,朝三暮四
还是以非典为例,以下是当日报纸的相关新闻:
2003-09-17 荃湾港安医院接收的怀疑沙士女病人,令全港再度陷入沙士恐慌。院方先后为女病人化验大、小便,结果竟是一次阳性一次阴性,「时有时无」。经过反复测试,终证实由荃湾港安医院转往玛嘉烈医院的女病人并非感染沙士,一场沙士疑云结束,但事件暴露出私家医院验沙士各师各法,准确度成疑。曾两度对沙士测试验出假阳性的养和医院表示,他们也不想出现假阳性令社会虚惊一场,批评政府并没有协助私院化验沙士。
- 养和医院副院长表示,该院一直致函港府希望协助提升沙士快速测试技术及化验室水准,该院愿意支付费用,如改装化验室或培训技术人员,甚至向政府或大学购买快速测试试剂,但一直没有回复,经多次求助,只有港大微生物学系专家愿意今日到该院视察试剂、化验室及技术人员水准。
- 仁安院长吁统一测试,他认为政府必须为私院「做番啲嘢」,以免不必要的恐慌再发生,一是派专家到自行做快速测试的私院巡视,提升技术水准,若认为私院没能力自行做测试,应为私院提交的样本进行测试,证实受感染才转送病人往公立医院。他承认,在六、七月期间,该院的沙士测试曾出现两次假阳性,一次是利用花近十万元从德国生物科技公司购买的PCR试剂,抽取病人鼻液化验,结果呈阳性反应;另一次是利用内地政府送赠的快速测试试剂,亦呈阳性反应,但其后将两个样本送交香港大学第二次化验,才证实是假阳性。现时医院不少快速测试方法都未经正式临床试验,准确度及敏感度受质疑,因此该院若有需要会采用中大的血液测试,准确度高达八成。他又指,全球并无公认的快速测试方法,各地只能依靠有经验的化验中心进行测试,他认为本港可集中由卫生署统一处理测试。
- 对于私家化验所验出假阳性,是否化验水准出问题,卫生署发言人表示,辅助医疗业管理局负责医务化验师的专业监管,促进他们在实务及操守方面达到水准。
- 香港大学、中文大学及私人机构分别开发针对沙士冠状病毒的快速测试方法,采用病人不同的样本,包括鼻腔液、血液及大小便等,各有一定局限性,但当中以鼻腔液及血液的准确度高达八成,在病人病发首三天至一周内可使用,但大便样本则要一周后使用才能测试出是否含冠状病毒。
- 港大微生物学系助理教授昨表示,该系开发的PCR快速测试方法,抽取病人的鼻腔液测试,经多番改良,包括抽取病毒基因的方法,准确度由最初三成增至现时的八成,可在病人病发首三天抽样进行测试,尽快知道结果及采取应变措施。大便则要在病发一周后有较多病毒数量,才适用于进行测试;尿液样本则最不可靠。但他强调,测试的准确性仍要视乎抽取的样本质素及技术员的水准。
- 中大化学病理学系助理教授表示,中大所采用的血液测试方法,可在病人病发后首周抽血测试,准确度达八成,随血液内的病毒数量减少,第十四日则下跌至四成二。利用血液测试的好处是可以知道血液中病毒浓度,容易比较病人体内病毒数量是否减少,但暂时难以知道鼻液中病毒数量。
- 他又指,目前坊间(医院)采用的PCR快速测试五花八门,部分准确度只有两三成。个别医院化验样本若显示呈阳性反应,会交给较大规模的化验所、两所大学或交卫生署第二次化验,重迭资源。他正游说医管局统一使用测试方法及样本,若要预防沙士再爆发,必须要及早定案。
- 处理手法混乱掀恐慌,本港经济刚「大病初愈」却传来沙士疑云,令各行各业不禁抹一把汗。曾因非典型肺炎受过重创的旅游业及饮食业,均批评政府今次处理手法不当,导致市民一度恐慌,亦有外地报章以显著篇幅报导事件,业界担心有关消息会影响正复苏的经济步伐,认为政府有必要统一发布机制,不应再出现似是而非的沙士疑云个案。
- 荃湾港安医院前日下午五时十五分接获自行聘用的化验公司通知,指病人的粪便样本对冠状病毒呈阳性反应后,随即在五时半通知卫生署,表示有一名怀疑沙士病人,病人于晚上十时二十分转送往玛嘉烈医院。医院管理局及卫生署分别在前晚十一时二十分及昨晨一时十二分证实事件及做出响应,虽然港安医院化验结果指病人有阳性反应,可是政府并没有将病人列为正式「怀疑个案」。
- 港安及政府前晚对病人情况说法不一致,昨日才证实病人非感染沙士。
- 被斥不肯提供测试剂,医疗政策评议会主席指,政府不肯向私家医院提供快速测试试剂,是造成今次不必要恐慌的主因。他指私院向私人机构购买的测试或化验服务,质素难以保证,出现假阳性亦不出奇。部分私院为免麻烦,惟有「系唔系都转介」病人到公立医院,容易造成沙士疑云。他认为,政府必须解释拒绝为私家医院提供快速测试试剂的原因,建议当局可以成本价或合理价格向私院提供试剂,以便私院进行初步测试,证实患者感染后才转介政府处理。
由于沙士是一种新疫症,全港各大小医院对它并没有足够的认识,也没有一种统一的检验标准,大家只能各师各法,去检验沙士的冠状病毒,私立医院由于缺乏血清快速检验的设备,只能以检查唾液及大小便的方式判断沙士病征的反应,其准确率大概只有两至三成,而公立医院的血清快速测试则有八成准确度。虽然私家医院一直联系政府卫生署,查询有关沙士的最有效的检验方法,但政府方面一直讳莫如深,将这方面的资料视作机密,迟迟不作答复,令私立医院完全无所适从,因此才发生了一连串令人啼笑皆非的误会。
- 政府并没有协助私院化验沙士?其实两者都是不负责的,因都是丈二和尚,大家都不认识!医院可以说不认识,政府卫生署却不敢直说不认识,否则颜面何存,洁白的工作服和漂亮的领带所营造出的专业形象就会荡然无存,将来如何骗人,如何让人上当,所以只能讳莫如深!而这就是西洋医术了;
- 一位哲人曾说过,对于历史上的每个重大事件,我们距离它越远,越能看清楚它的深刻内涵和深远意义;
- 将来人们提起当时红外线测温仪在各出入口林立的时候,一定会捧腹大笑:)
- 此为我们提供了一个难得的启示;
这是我放弃西洋医术,研究中医的第十八个原因。
19. 污染环境,危害生态,殃及无辜
「雪卡」毒素是由一种海洋微生物产生的毒素,毒素黏附着海藻或者死去的珊瑚表面,由于小鱼吃下带有毒素的海藻,大鱼又将带毒的小鱼吃下,从而在大鱼体内积聚了大量毒素。「雪卡」毒一般会在人体内潜伏数小时,进入血液后需要很长时间才能将毒素排出。中毒征状表现为呕吐、腹泻、四肢和口唇麻木、冷热感觉颠倒、关节和肌肉疼痛,甚至出现痉挛和呼吸困难。2004年3月和4月初,香港连续发生多宗市民吃海鲜后中「雪卡」毒个案,共有五十三人感到不适送院,超过去年全年的二十五人。深圳市亦发现多宗中毒病例。
农作物,畜牧业等的农药,抗生素和性激素残留物对人的危害,与此相比是有过之而无不及!
在现代畜牧业提供了极其丰富的肉、禽、奶、蛋食品的同时,医学界证实,人类常见的癌症、畸形、抗药性、青少年早熟、中老年心血管疾病等问题以及某些食物中抗生素、激素及其它合成药物的滥用与残留有关。
据美国新闻周刊报导,仅1992年,全美就有13.3万名患者死于抗生素耐药性的细菌感染,这种情况的发生很可能是因为动物细菌对抗生素产生耐药性,然后通过食物链将这种耐药性病菌转移给人类,使抗生素对人类疫病毫无效力。
长期以来,在饲养猪鸡的日粮中,超量添加无机矿物元素,如CuSO 4200-300mg/kg、ZnO 2000-3000mg/kg、ZnSO 42000-3000mg/kg。虽然这些高剂量添加的无机矿物元素,确能提高家畜生产性能和防治某种肠道疾病,但是由于家畜对无机态的矿物元素消化吸收能力差,利用率低,所以必经超量添加才能起到应有的作用,但这不仅导致养分过剩和经济上的浪费,而且还对生态环境产生污染。
大量使用化肥、农药等化学合成物的常规农业,这是当今世界的主流形式,亦是我们食品的主要来源。
被农药、重金属和霉菌毒素污染的以及抗生素、激素超标的畜产品,严重危害人类健康。
- 在农药污染方面(根据中国近10年调查):
- 猪肉、鸡肉、鸡蛋中六六六(BHC)检出率为60%-100%,超标率87%,超标9倍以上者居多;
- 滴滴涕(DDT)的检出率100%,超标率74%;
- 由于人们食用了上述畜产品及农产品,人体脂肪也积蓄DDT等农药,如人体脂肪中DDT含量已达1.4-20mg/kg;
- 在重金属污染方面:
- 汞、铅、砷等经污染水源和土壤后,部分为植物所吸收而富集到农畜产品中,最后危害人类健康,重金属的添加比例过大,造成在畜产品中沉积。
- 在抗生素和激素类物质使用方面:
- 已有17种驱虫保健剂和11种抑菌促生长剂作为饲料添加剂用于生产;
- 每千克猪肉、猪肝和肾脏中分别含有土霉素0.31mg、0.49mg和1.23mg;
- 每千克鸡肉、鸡肝、肾脏中也分别含用盐酸氯丙嗪0.2mg、0.5mg和0.65mg;
- 不少饲料厂家仍在使用兴奋剂(肾上腺素)作为促生长剂添加到饲料中使用,已陆续引起影响人体健康的严重事件;
- 在人身上使用多年的抗生素被发现可以致癌后撤出货架,很快转向畜牧市场,只是人们似乎忘了什么是生物链和报应;
笑话:种某一个水果的果农,是不吃此类水果的。
因畜牧业用的是西药,西洋医术亦难辞其疚。或者,这从另一方面揭示了西洋医术/西药危害的可怕和深远。
这是我放弃西洋医术,研究中医的第十九个原因。
20. 现代化的科学其实已经是面临穷途末路
如测谎机,美减少使用测谎机,因为准确度欠佳(2003-09-06)。
美国一项研究指出,使用测谎机侦查能源实验室的雇员是否从事间谍活动并不可靠,或会因此冤枉好人,有见及此,能源部计划减少进行测谎试验,但仍会为接触最高度敏感数据的大约四千五百名员工进行测谎。
国家科学院的研究发现,测谎机的准确度欠佳,并不是揪出间谍的有效方法,而且几乎肯定会有无辜的实验室雇员被误以为从事间谍活动。反对测谎试验的参议员宾加曼更谓,根据研究显示,如果二万人接受测谎试验,便会有三千人「肥佬」,这或会损害实验室员工的士气,令到顶尖科学家对于在能源实验室工作却步。
透过测谎试验分辨出确实或潜在妨碍安全的雇员的准确程度,不足以作为联邦机构依赖这个方法审查雇员的理据。
美国二战时期的王牌武器就是土族居民的语言编成的密码,绝密,绝对的国家机密,从未公开,就是如此简单!
以DNA证据入罪的犯人,常常获得平反昭雪。
这也算是现代科学的代表,一脉相承。
这是我放弃西洋医术,研究中医的第廿个原因。
21. 中医是使用宇宙能
或者说传统文化/封建迷信/易学研究的正是这令人向往的宇宙能(宇宙内取之不尽,用之不竭的能源),占宇宙73%的暗能量即是其中之一。
人们常说世界是一个大宇宙,人体是一个小宇宙。佛学认为一杯水里就有千千万万个大千世界。人与天地相应,谁都知道,问题是如何相应,或如何共振,如何谐和。
如何运用宇宙能,是一个值得研究的课题,如果可以调用宇宙能,何必还去挖煤开采石油这么辛苦,像用太阳能一样,架起一支架即可。现在的科学家们根本无法接触此一领域!这就是他们百思不得其解的原因。相反,埃及的金字塔和中国的传统文化,已经接触、明白、掌握、甚至已经在使用了。包括我们公开在互联网上提供的网上ς能方。
灵龟八法是根据地球在宇宙中不同的位置和时间(时空)对人体这一小宇宙进行相应治疗的古老方式,她可用公式推算,有周期性,周而复始,有规律性,非常容易掌握(虽然西洋医术无法理解),有着优异的疗效。
中医的处方是宇宙能的使用方法之一,是宇宙能的具体使用。如此,就可以解释为什么一些危殆的患者无法服药时,可以将中医处方放在患者的枕头之下,同样获效,起死回生;或者拿着处方未去配药而效果已经显现。
在全世界都追求绿色能源的时候,我们的家承更显得重要和伟大。
宇宙能的使用,绝非愚昧的毒杀电击和简单的切除可以相提并论。这是我弃西从中,研究中医的第廿一个原因。
22. 中医可以医治百病?
错!中医又何止可以医治百病!
这一句话向来是从事中医工作者的忌讳,我们应该为之平反。
兵法曰:知己知彼。倘若如此,就不是百战百胜的问题,而是千战千赢!
中华文化的伟大,谁都知道,问题是没多少人知道如何伟大或伟大在那里(肯定不是造纸术、印刷术、罗盘、火药这所谓的四大发明)。
上工治未病、防患未然、防微杜渐、未雨绸缪,很多人也都知道,但没几人愿意深究,所以仍有很多人在临渴掘井。
预言只是预言,无破解之方法,所以除了诚惶诚恐、恐惶悚惧、不可终日之外,没什么价值!
中华文化的伟大就在于诸事如意、遇难成祥、逢凶化吉。不但知道,提前知道,还可以化解、消灾解厄、平安无事,最起码避重就轻,再不然弃车保帅(成语是中华文化的一种流传方式,都有引申的比喻义,而非单纯字面上意思,亦不是我们的祖先没事找事用来哄你开心或附庸风雅哗众取宠)。
中华文化是一个系统,是一个完整的体系,可以继承、可以学习。但学习绝不是一蹴而就的事。
中医是中庸之道,将经络和五脏六腑平衡了中庸了,疾病就可痊愈,并且还可预防(以后不会患病),可以延年益寿。
新闻:可治疗多种疾病的基因药物研制。澳大利亚科学家正在研究一种基因控制类药物并已取得进展,这种药在治疗癌症、老年性失明、心脏病和关节炎方面有很大潜力。这种药物名为“Dz13”,由悉尼新南威尔士大学血管研究中心列翁•卡奇吉安领导的研究小组负责开发。据介绍,该药物的功能主要是寻找并毁灭患病组织中的关键基因,使患病组织无法生存;能切断皮肤癌组织的供血管道,抑制癌组织的生长。研究人员将这种药称为“分子级杀手”。但,投入实际应用还需“数年时间”。
我们是否什么都要看西方的眼色?西方人不点头,我们就哑口无言?
闭门造车,一般是具有讽刺的意味,但如果你可以同意“秀才不出门能知天下事”的时候,闭门造飞机也不足为奇。事实上你可见过那一间机床厂是露天的?
这是我弃西从中,研究中医的第廿二个原因。
23. 现代科学扼杀了社会生产力和时代的步伐!
科学家的实验证明,只能是低层次的东西,因为这些实验本身就是低层次的。
所谓的科学实验证明,不知扼杀了多少高层次的杰出发明和成果,扼杀了多少仁人志士,扼杀了多少社会生产力和时代的步伐!你不觉得应该为此悲恸吗?有形为下,无形的又如何为伟大的科学家所认识,为伟大的科学实验所证明?
你可以想象华陀在世考中医学院的时候,需用英语解释内经和难经的情景,可以忍的住笑吗?
由唯利是图和目光短浅商人支持的现代科学家,目的只是为了利益和利润,无利可图的研究和工作他们是不会去做的,他们的财主也不会允许他们去做。如制药商就总是最不重视儿童,因为专门治疗儿童的药品利润最低,且制造成本较高。
这是我弃西从中,研究中医的第廿三个原因。
西洋医生没自主权。销售员可以指望总公司给多少折扣?或指望餐厅老板给多少签单权?如果是经理多少会有一些,推销员或销售员就……
别太盲目,如中医的停尸七日,与现代西洋医术对脑死亡的判断。
相对论是科学的,中国五千年的中医又为何不是科学的呢?除非,科学本身即是不科学。倘若如此,就是可怜的人们了。
廿十一世纪的现代医学将会向传统医学靠近,最终传统医学(自然疗法)将会向人们展示她无穷的生命力,届时人们需要的就不仅仅是求医治病,而是延年益寿了。
天道玄远,我们暂时不能完全认识的东西还很多,现代科学手段有时而穷,弄不清的问题大量存在,因而对于宏观现象的观察,分析,探索,总结的宏观研究工作,由于生活实际的需要,必然还要长期继续进行。从宏观外候来总结其固有规律,从“候之所始”而求“道之所生”的这一传统方法,仍然会继续产生其极大的实际作用──张延生先生。
而且生命科学的极度复杂性,迄今为止,现代医学的科学技术手段还远远达不到应有的要求,许多生命现象还不能得到完全确切的解释。相反,中医学由于其传统的研究方法是从宏观入手,是从认真观察临床表现,总结临床经验入手,所以在解决临床实际问题方面,反而占有一定程度的优势,这就是尽管中医长期的被轻视,歧视,但始终能巍然屹立,显示出巨大生命力的原因所在。
美国得克萨斯南部地方法院1980年制定的,有关于中医针灸的一项条款曰:“针灸已有2000~5000年的实践历史,如同汉语作为一种信息传播的方式一样,针刺作为一种医疗方式不再是实验性的,实验性的并不是针灸,而是西方人对针灸理解和准确应用的能力”。美国药理学会前会长,加州大学教授E. L. Way亦曾在一次国际性讲演中指出:“中国医药学中的整体观是现代医学必须学习的内容”。
联邦德国慕尼黑大学著名中医专家波克特称中医是“独具一格的科学”,他说“传统的中医学最具有综合性、连贯性和实际效果,但是迄今为止,真正发掘出来的治疗潜力却只是一小部分,而且正是由于这种发掘,使它的科学核心和精华有被丢弃的危险。原因在于混淆了科学标准与科学方法。以西方医学中产生的只适用西洋医术的方法来重新评价中医学,这是不合理的,必然导致失败,这种试图等于在白天观察星星,在无月光的黑夜观察乌云。尊重和应用中医学方法来证实和应用这门科学中的合理数据,并不是覆古,而是基本逻辑的必然需要。”
中医的价值和社会地位是不可以留待西洋医生去提高的,有此智慧者未必有此能力,有此能力者未必有此智慧。你应该知道为什么微软自己有数据库Access,还要买FoxPro回来;亦不是政府的责任,因为政府的能力亦有所不及,或需要考虑的事情有很多(或者就如同政府仍在建设香烟工厂一样);也不可以由其自生自灭,而是匹夫有责!
因为中医地位的低下,中医常会面临许多西洋医生不会感受到的困扰:现行社会制度和法律允许使用西洋医生合法地出现医疗事故,西洋医院医疗事故可高达3%(以每年1400万名就诊人数计算,意味着每年至少有28万名患者因医疗事故而死亡或致病),临床误诊率更高达30%,疑难病例误诊率则超过40%(2001年5月新华社);而这些事情只要有0.01%出现在中医身上,现行社会制度都是不会理解、体谅,或留情的。所以,法律研究和公关是中医目前的工作重点,否则吃西洋医术苦果的是天下苍生(当然包括西洋医生本身以及其支持者,非典一疫即是明证)!
浴火重生,历劫生还,拥有生命,中医是必由之路。
根据司马迁《史记》,老子,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑县)厉乡曲仁里人,春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。相传他骑青牛西行过灵宝函谷关时,作了包含哲学、物理学、医学、军事学等丰富内容的五千言《道德经》,博大精深,对中国传统文化的形成和发展产生了重大影响。其传颂千古的名言有:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”
附表:中西医某些方面的比较(知己知彼,以免盲目崇洋) |
内容 |
中华医学 |
西洋医术 |
国语辞典的定义(民国八十七年四月版) |
研习我国固有的医术,以治疗疾病的医生 |
采用西洋医术的医生及医疗方法 |
历史 |
数千年 |
数百年 |
理论体系 |
完整、严谨,数千年前的论述和汤方现仍实用 |
此一时彼一时,朝令夕改,需不断修正 |
基本理论 |
易经指导下的完整统一的中医理论体系,天人合一;各学科都通用 |
无,见到什么是什么;往往各学科不通用 |
对事物的检验标准 |
感性和理性结合的真理 |
理性指导下的科学(注1) |
思维层次 |
战略眼光、宏观、整体观、顾全大局 |
战术眼光、微观、局限、顾此失彼 |
对人体的认知 |
我们祖先把复杂的人类,不管是中国人、外国人、老人、小孩、男的、女的,通过简单的十二条经络就统一起来了(包括动物和植物,生命体和非生命体) |
研究一个人有数万个课题,形成了一门非常复杂的系统科学。要将这数万个课题的共性找出来是非常困难的,或者是几乎不可能的 |
预防体系 |
较完善 |
不完善或原始 |
对不同阶段疾病进行预防的技术 |
有,优越于基因工程(注2) |
无 |
………………………治疗的技术 |
有 |
无 |
高层次的治疗方法 |
整体免疫(激励人体强大的代偿/再生能力) |
手术(模仿机械维修原理,更换损坏的零部件) |
错失或后遗症 |
较少 |
举目可见,以“反应停”著称 |
可提前诊断恶性疾病 |
20年 |
4月 |
恶性疾病治愈后可无恙 |
30年 |
几乎不可能,多需终生服药(注3) |
七十年前对肺结核的治疗 |
可 |
不可,所以亦曾被判为不治之症(注4) |
利用宇宙能治疗疾病 |
有,几千年前就已使用 |
无 |
根据行星运行推算时空治疗方案 |
有 |
无 |
……………………最佳的治疗时机 |
有 |
无 |
……………………精确到时分秒的预后 |
有 |
无 |
胎教 |
有 |
无(刚起步/关注) |
风水(环境生物学、环境心理学、环境生理学) |
有 |
无(刚起步/关注) |
心理治疗 |
有(生理的打击已经难以负荷,再加上无形而且巨大的心理压力!所以,解除病人的精神压力是医生的职务之一) |
无(病人有权知道一切,包括负反馈或恶性信息,是否可以接受则阁下自理) |
注释:
- 画虎不成反类犬,因为现代科学最引以为傲的最最高科技的代表作──电子计算器,只不过是来源于易经的一个极基本的论点而已。但反过来那些使用电子计算器的人们却误以为电子计算器是令箭,从而可以对使用易经的人们评头论足,指手划脚;
- 基因工程的诊断和治疗,忽略了外在因素影响,认为有xxx的就是xxx,就像是女性就是妈妈一样。准确度、可靠性、可信性和实用性当然有折扣;
- 西洋医术以恶性疾病患者停止治疗五年后,病人仍存活者为治愈,终生服药者当然不属此类(当年老师是这样教的,现在很像改了);
- 有一则悲怆的笑话,当年有一西洋医生在中国,忠告一位肺结核患者:“吃些好的,那里未玩过的地方去看看”;谁知半年后这位患者健康地回来要求覆诊,这位西洋医生为了愚昧的“科学”,枪杀了这位“该死”的患者,将其肺制成标本,寄回西方,然后自己也自杀为“科学”献身。
多成中医网上医院 28-10-2009 [ 点击原文] |